Blбырай Алтынсариннің өлеңі 200 жылдан астамуақыт бұрын жазылған. Ол «Өнер-білім бар жұрттар»өлеңінде қазақ балаларын оқуға шақырған. «Оқу-БІЛІМ ғана басқа жиырма бес елмен тең етеді», – депайтқан. Бұл өлеңде ақын қазақтың салт-дәстүрі тура-лы айтқан. Автор жастарға Еуропа елдерін үлгі еткен.Ыбырай өлеңінде үлкен қалалар, телефон, пойызтуралы айтады. Ол компьютер туралы ақпарат береді.Ыбырай Алтынсарин жастарға үміт артады, бата бе-реді. Өлең үлкен адамдарға, Әншілерге арналған.Написать ПРАВИЛЬНУЮ информацию о Ыбырае Алтынсарин​

Ыбырай Алтынсарин (шын аты — Ибраһим, 1841—1889) — қазақтың аса көрнекті ағартушы-педагогы, жазушы, этнограф, фольклоршы, қоғам қайраткері

Ыбырай Алтынсарин қазақтың ағартушылық тарихында және ұлттық мектебінің қалыптасуында терең із қалдырды. Ол 1841 жылы қазіргі Қостанай облысының аумағында дүниеге келген. Әкесінен ерте айырылған ол атасының - белгілі би және старшын Балқожа Жаңбыршиннің қолында тәрбиеленді. Ыбырай бала кезінен бастап білімге және өз бетінше оқып білуге бейім екенін байқатты. Көп оқыды, Ресей қоғамының білімді адамдарымен жиі араласып тұрды. Орынборда оқып жүрген кезінде шығыстанушы ғалым В.В Григорьевпен жақын танысып алды. Ол өзінің бай кітапханасымен Ыбырай Алтынсариннің еркін пайдалануына рұқсат етті. Білімге құштар жас бос уақытының бәрін де сол кітапханада өткізді. Білген үстіне біле түссем деген құмарлық пен өз халқыма неғұрлым көбірек пайда келтірсем деген абзал арманға ұмтылыс жас Ыбырайдың өмірлік кредосына айналды. Өзінің мінез-құлқы жағынан қарапайым әрі еңбексүйгіш еді, көп оқыды, өзге халықтардың қол жеткен табыстарын неғұрлым көбірек біле түссем деп армандады. Алған білімін өз халқының пайдысына асыруға талпынды.

Әңгімеде қасқыр, табиғат, адам мәселесі сөз болады, жаратылыстағы адам мен табиғат теңдігінің қатынас дәрежесі көрсетіледі. Адамдар табиғаттың өз заңдылығына қарсы шығып, қасқырлар мекенін ойрандап, оның күшігін енесінен айырып, ауыл тұтқыны етті. Бірақ қасқыр есейген сайын бостандықты сағынады. Ауыл тұрғындары Көксеректі жақтамайтұғын.

Объяснение:

Құрмаштың нағашысы қасқырды, оның көзін ашқан екі күшігін өлтіріп, ең кішісін ауылға алып келеді. Құрмаш қасқырдың бөлтірігін асырап алады. Қасқырдың бөлтірігін ауыл төбеттері күнде талайды. Бір жыл өтеді. Көксерек өседі. Барлық төбеттерді талауға шамасы жетеді. Сол кезде ол өзіне күшік кезінде тиісіп, тамағын тартып алатын итті талайды. Көксерек тамаққа тоймай талай қазандағы еттерді жеп кететін. Ары қарай Көксерек көкжал болады.

А мәтіні халық туралы айтылған

Ә мәтіні достық жайлы айтылған

Ә мәтіні

Кіріспе болім:олар егістікте жұмыс істейді біреуі үйленген екіншісі үйленбеген

Негізгі болім:бір күні бойдақ досы мен жалғыз тұрамын коп тұтынбаймын деп ойлап досына күнде кешке тығылып бір каптан онімдер акеледі.Сосын үйленген досыда ойлап мен үйленгенмін досым үйленбеген мен картайғанда балаларым бағады ал досымды алі ешкім деп олда күнде кешке досына бір каптан апарып жүреді.

Қорытынды болім:бара жатса бір біріне соғысып калып адал длстар екенін біліп коз жастарын тия алмапты.

А матіні

Кіріспе:а достық сезіммен жаратылған казіргі күніміз татулық ппн бірліктің арқасында Еліміздің мұндай жағдайда жүргені достықтың комегісыпайылықтың жемісі

Негізгі болім:жаратылысымызда мәңгілік бір орында түрмайды озгеріске ұшырайды бір күйден екінші күйге түседі сол стяқты а сондай жоқ болып кетседе озгеріп отырады.

Кооытынды болім:дүниеде сол заттарды жоғалтатын адамдар да жоқ емес туыстарымен карым катынасты ұмытып дүние қоңыз болып кетеді.

Объяснение: