Туады әр халықтың өз көсемі» тақырыбында әдеби эссе​ 150-200соз ​

Қожанасыр бір мейрамхананың алдына тауарларын жайып қойып, сауда жасап жатқанында мейрамхананың иесі Қожанасырға:

-Қожеке, әр күні мейрамхананың алдында тамақтардың иісін пайдаланасыз, мұның ақшасын төлеуіңіз керек! - дейді.

-Тамақтың иісіне де ақша төлене ме?

-Иә, менің тек қана палау мен мантыларыма ғана емес, олардың иістеріне де ақша төлейсіз, әйтпесе қазыға барып сөйлесеміз.

Екеуі бірге қазыға барады. Қазы:

-Ал Қожеке, бұған не айтасыз? - дейді.

-Дұрыс, - депті Қожа. Тамақтардың иісінен аузымның суы құритыны рас, бірақ әр күні санаған ақшамның дауысын естіген бұл кісінің ойына ақша келетіні де рас. Ендеше тамақтың иісіне ақшаның дауысымен төлеп, бұл есепті жабайық... как-то так

5. Д)теңеу,темір сауыт,теңеу

6.Аяз би туралы айтылатын ертегі-аңыздардың бәрінде дерлік Жаман қойшының Мадан хан сынынан өтуі, үйленуі, ханның күншіл, ақылсыз қырық уәзірін өлімнен құтқаруы, оның даналығын, достыққа адал, сертке беріктігін, әділдігін мойындаған хан өз тағын беруі сөз болады. Жаман хан болғаннан кейін де жыртық тоны мен жаман тымағын хан сарайы босағасына ілдіріп қояды. «Кей-кейде хандық тақтың буымен көңілім тасып, асып бара жатқандай болсам, соған көзім түседі де, тез тәубама келемін» дейді екен. Сөйтіп ол жыртық тоны мен жаман тымағын көрген сайын тәубасынан жаңылмай, өзіне-өзі: «Аяз би әліңді біл, құмырсқа жолыңды біл» деп отыратын болған.

7.Біріншіден, имансыздар. Яғни олар Тәңірінің барлығына, О дүниеге, О дүниеде Тәңірі тарапынан болатын сұрауға сенбейтіндер.

Екінші, олар қазақша сөйлегенмен, қазақтың тілін, мәдениетін, дәстүрін сыйламайтындар. Оларды өзінше жамандап, «ескінің көзі» деп қарайды.

Үшінші, адамды киіміне, байлығына, жылтыр сөзіне, дүниесіне қарап сыйлайтындар.

Төртінші, рушыл, жүзшіл болады. Өзінің үйінің жанындағы туысы аштан бұратылып жатса да, оның жағдайын сұрауға бұрылмайтындар.

8.Достық – адамға ең керек байлық. Доспен бірге өмірдің мәні де, сәні де кіреді. Сондықтан жығылғанда жұбаныш, қуаныш үстіне қуаныш болар дос табу қиын. Ал Әл-Фараби адал досты таңдай біл деген бұл сөзіне толықтай қосыламын. Ол дос өз теңім деп тапқаның болуы керек. Сені құлдырататын емес, биікке, жетістікке өзімен бірге жетелейтін досың болсын деп кеңес берген.

Объяснение: