1 ҚАЗАҚСТАНДАҒЫ КӨРІКТІ ЖЕРЛЕР.ЛЕКСИКОГРАФИЯслатка айналдыруын сұрал жабарыалды. Ококетпес пLл досымРогары котере де, сол сотте тасқа айналады.Біздің ата-бабаларымыз Окнатиг гартасы мен оныңШытындагы пілге үқсас тас туралы аналы онлайша баянт-дағдыГандабед Осарайын)51. Бурабай ұлттық саябағы?1. Метінді оқып, колдлылган тілдік куралдар аркылы стилін (горпен өрлеу ауылип среу) ашталсаар.1. Окетігетін ереіrіне қатал Олга Сергіядер?2. Опикет-с цеге тасқа айпалутан калбарылып { [ылдьа3. Арнады қалай илттэр едікаер?!Сөздердің жазылуыТіліміздегі сыздар фонетикалып, асрифологиялық зерно трип-лес-түші үстаным бойынша жазылады. Докати Влық ұстаным бойыншасвобошектер! Қалай ойгаси. Сай апазылады. Бұл сезпелі осынд-пардың аралуыда ескеріледі. Мысалы: лазар, агштар карта.Күрделі сөз бен саз тіркестеңі відтырғанда, олардың кабинір дыбысыөзгеріске ұшырауы мүм, бірақ ашыпуда коргологиялык үстемыбойынша түбіопор) егерьлай азылады. Мысалы, ар-он (витилахар-гos), қоты-паптық (айтыпуда қоян-олтұяТарихи-дратурті ұстаным бойынша азақтың бағырғы сөздерібұрын қалай озыпса, ар да сол қаланттасаң күйде жазылады.Мысалы кайуана, миуа, kuye.ІСвалістауды кең-байтақ жеріплі күнге дейін сыры ашылмасап, тала супела[рды бойына саг-тво села атсап ортас Шr Табиға-тывал танымал Соның іnіндеБурабай үатоа сабағындагыОсжетпес таулып экені елек.Атауының аві срезапе. Окжетпестуралы шыгодыр бір тұстарыментанысайық.Бір ауылда ерекше бала дүниеге келіпті. Ол күн емес, сағатСАври окреді. Ол асыпда ок атся, кол жетпейтін биікпo үшыпкетеді. Сондысші очы адамдар Оқжетпес деп атайды, Отпес оrе балалар сияқты ақII клауарларды каттынацсы көреді. Бір күні оған ата-анасы сыйлыққа пілдің ба-дасын оред береді. Омірінің бойына дейів під опыц жан досы, Ермекшісі болып, ал бірге күреді.Тарихтан белгілі, қазақ елінің кешігіпе, сүзгу толғатына, илттасты байлыгына, таза ауасына, коз жасындай малдірегенкалдорiне, олендери, жабайы жануарлардың нәптігіне жду, дар қатты қызылкан. Алайда Окжетпес пLлі екеуі дүшппдарды орбір шабуыл слЙІІ кері қайтарып отырга.Biр күті асаулар аfаrрлы Окетпеске шабуылдап, жерінбасып алмақшы болады. Ерикүре батыр ұзақ шайқасады, сопімді досы піл де оян киімес берді. Сорапда Оқжетпес дес-ніске жетіп, аа уакыт демалмақшы болып уықтап қалады.Лаулары пайтд шлаклда, пілдің белгі беріш айғайдаланыпда естімейді. Бір кезде онын, тайқася кетеді. Онистерелсірегегі сезіл, яаратушыдан Fail акаулар иелетін колго2. Оқыдым мотіnliдегi орталы талын ұсталые бойынша тасалткүрделі сол боп са тіркестерін тыңдар.Үлгі: Оң желіде - Огжетпес, 3 Аудиоазбалап (01. гора) «Бурабай» мәтіntulң хлгашкы балігінтаалау аркылы котерьтетіп еселяні болғалар.பாபா மாப்பரையாலை பாாயாக பாய4. Оқылым менкапилар.5. Ониетпес шыны туралы Ш.Уәлиханов каалап егідедерлія Шріптауып, орындар. Олдары ранетикатын мааре достүрлі принципширбойынша халылган создердің ережесін түсіндіріпигор1 саr. КАЗАКСТАНДАГЫ ОК. НЕПЕР ЛЕСНАСТРАНА
Ответы
Қазыбек бидің «Кім жақын? Не қымбат? Не қиын?» деген шешендік сөзіндегі берілген үзіндіні Мамадияр Тәукеевтің орындауындағы «Көңіл қымбат» әнімен салыстыра талдаңыз. Қазыбек бидің шешендік сөзінің тарихи және көркемдік құндылығына баға беріңіз. -Алтын ұяң – Отан қымбат, Құт берекең атаң қымбат. Аймалайтын анаң қымбат, Мейірімді апаң қымбат. Асқар тауың – әкең қымбат, Туып өскен елің қымбат. Ұят пенен ар қымбат, Өзің сүйген жар қымбат.
Объяснение:
Қазыбек бидің «Кім жақын? Не қымбат? Не қиын?» деген шешендік сөзіндегі берілген үзіндіні Мамадияр Тәукеевтің орындауындағы «Көңіл қымбат» әнімен салыстыра талдаңыз. Қазыбек бидің шешендік сөзінің тарихи және көркемдік құндылығына баға беріңіз. -Алтын ұяң – Отан қымбат, Құт берекең атаң қымбат. Аймалайтын анаң қымбат, Мейірімді апаң қымбат. Асқар тауың – әкең қымбат, Туып өскен елің қымбат. Ұят пенен ар қымбат, Өзің сүйген жар қымбат.
Ответить на вопрос
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Популярные вопросы в разделе
• Адамның шаруашылық қызмет вниң климатқа тәуелді
Напишите сочинение на казахском языке ұлттық оюлар
д/з по казахскому языку 5класс
Күлдір сөзіне сөз тіркестезирек отинем керек болып тур
Диалог на тему денсаулык на казахском с переводом
Алтын адам — 1970 ж. басында Есік қорғанында — сақтар тайпасының жас көсемінің зираты табылды.
Қорған қазбалары Қазақстанды 5 ғ. ЗБ мекен еткен ежелгі тайпалардың мәдениеті, өнері, діні жайлы құнды деректер берді.
Алтын адам — Алматы облысындағы Есік қаласының солтүстігіндегі Есік өзенінің сол жақ жағалауындағы темір дәуірінен сақталған сақ обасынан табылған алтын киімді сақ жауынгерінің мүрдесі (5 ғасыр). 1969 – 1970 жылы археолог Кемел Ақышев тапқан. Алтын адам киімі 4 мыңға жуық алтын әшекейлермен безендірілген. Әшекейлер барыс, бұлан, таутеке, арқар, ат, түрлі құс бейнелерін беретін «хайуанат нақышында» жасалған.
Бас сүйектің сол жағынан жаһұт тастармен әшекейленген алтын сырға табылды. Бас киімі кейінгі қазақ киімі үлгілеріне ұқсас, биік, шошақ төбелі, ұзындығы 70 см шамасында. Мойнында дөңгелек жүзік сияқты алтын алқа, іш көйлегі, көкірегінің тұсы, жеңі алтын тоғалармен өрнектелген, саусағында екі алтын жүзік, камзолы құрастырылмалы ауыр белбеумен буылған. Белбеуге аңға ұқсас бейнелер, 16 тоға жапсырылған, оң жағында қызыл қынапты ұзын семсер, сол жағында алтын пластиналар жапсырылған қынға салынған темір қанжар – ақинақ, шалбар балағы да алтын тоғалармен әшекейленген. Есік обасынан алынған археологиялық мәліметтерге қарап, бұл адамның біздің заманымыздан бұрынғы 5 – 4 ғасырларда өмір сүргені анықталды.
Объяснение:незачто