Достыққа жүрмін, достыққа жүрмін құмартып,
Өлгелі жүрмін өзіме-өзім мін артып.
М.Мақатаев.
Ойлап қараңызшы...Достықсыз адамдар арасындағы қарым-қатынасты елестету мүмкін бе?Әрине,жоқ.Достық ол адамдардың бір-бірімен ұқсастығы,талғамдарының сәйкес келуі емес.Достық деген адамдардың бір-біріне қиын кезде де,қуанышта да бірге болуы,арадағы қатынасқа адалдықпен,ақ ниетпен қарауы.Былайша айтқанда,адал дос та,амал дос та бұл өмірде кездеседі.Тек олардың ара жігін айыра білу керек.
Қай адам болмасын жанынан әркез табылар шынайы досты іздейді.Әрі досына қарап адамды бағалайтынымыз тағы бар.Осыларды ескере отыра ондай адал достарды табу қиын істердің бірі екендігін білуге болады.Алайда,өзгеден мін іздеместен бұрын өзіңізге назар салып,баға беруіңіз қажет.Шын досқа лайықты болмасаңыз кемелденіңіз,ойларыңыз бен пікірлеріңізді өзгертуге тура келеді. Дана халқымыз «дос жылатып айтады,дұшпан күлдіріп айтады» демекші,өтірік дос кейпін танытып,екіжүзділікке баратындарға сенгіш аңқау болмауыңыз керек.
Бір дос бар мұрныңнан қан кеткенше,
Бір дос бар астыңнан тақ кеткенше,
Бір дос бар басыңнан бақ кеткенше,
Бір дос бар қораңнан мал кеткенше,
Бір дос бар кеудеңнен жан кеткенше,- дегендей,қазір осындай достардың түрі көбеюде.Оларды ажырата алу үшін ақылдылық пен көрегенділік керек.
Қорытындылай келе,бұл өмірде нағыз досты табу қиынның қиыны.Алайда адал достық бұл қиындықтарға тұратын қатынас.Жоғарыдағы аталған шарттар орындалса,өзің шынайы бола білсең ғана шынайы досыңды іздемей-ақ табасың дегім келеді.Ал сол бір нағыз досыңды тапсаң,арадағы алып күштен айырылып қалмауға тырыс.
Объяснение:
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
5 тапсырма Сөздікті пайдаланып, мəтіндегі қарамен жазылған сөздерің аудармасын тап, мағынасын анықта. Тоқта, ботам! Атаң келеді артында! Бұр мойныңды қалжыраған қарт ұлға, Сенің сәби сәттеріңнің мысқалынЖүзе жүріп, жүз құбылған сағымда, Жастық дейтін көктеменің шағында, Айырбастап ала алмай жүр алтынға, Қарттың бағын жайлайтынбыз иен тегін, Тоқта, ботам!Атаң келеді артыңда!Тоқта, ботам!Атаң келеді артыңда!Өскен едік сенің анаң екеумізОсы қарттың мәпелеген бағында.Тыңдайтынбыз алуан-алуан ертегін.Жинап алып жүрер еді жарықтықКүллі ауылдың елтеңі мен селтеңін.Ей, болашақ!Қарт келеді зиялы, Кейімесін ата қыран ұялы.Сен сыйласаң сәби шақтың бір сәтін, Атаң саған ұзақ өмірін қияды.Ақылына айырбаста күлкіңді, Қайтесің сол күлкі дейтін шіркінді?!Бейқам күліп өспеген соң өз басым, Бос күлкіні ұнатпаймын бір түрлі...Тоқта, ботам!Атаң келеді артыңда.Дария-шалқар даналығын ал, тыңда!Сенің сәби сәттеріңнің мысқалынАйырбастап таба алмай жүр алтынға.Тоқта, ботам! Атаң келеді артыңда!(М. Мақатаев
Объяснение:
– 1) ауыл шаруашылық дақылдарынан тұрақты, сапалы, мол өнім алу үшін жерді өңдеп баптау тәсілдерінің жүйесі. Ежелгі арийлердің (біздің заманымыздан бұрынғы 2 – 1 мыңжылдықтар), сақтардың (біздің заманымыздан бұрынғы 9 – 2 ғасырлар), үйсін, қаңлы мемлекеттері тұрғындарының, ғұндардың, түркілердің мал шаруашылығымен бірге өзен аңғарларында, тау бөктерлерінде суармалы егіншілік – диқаншылықпен де айналысқаны белгілі. 20 ғасырдың басында Қазақстандағы егіс көлемі күрт көбейіп, 4,1 миллион гектарға жетті. Егістіктің басым көпшілігі (96%) дәнді дақыл болатын. Оның жартысынан көбі Ақмола, Торғай аймақтарында, қалғаны Қостанай, Ақтөбе, Жайық, Павлодар, Семей өңірінде егілді. Сырдария өзенінің төменгі жағында күріш, Жетісуда мақта егілді. Қазақстанда егін шаруашылығын одан әрі дамыту жолында, әсіресе, соғыс жылдары, одан кейін де көптеген жұмыстар атқарылды. Машина-трактор стансалары құрылып, егістікті күтіп-баптау жұмыстарын барынша