Қасымның «... қалай болса солай шұбыра көшкен ел екенімізді емес, дос болса дос бола алатын, қас болса қас бола алатын, қоныс бермесе күшпен тартып ала алатын жау жүрек қауым екенімізді байқасын» деуінің сыры неде

халықты соңынан ерту

Объяснение:

Достық – адамдардың бір-біріне адал, қалтқысыз сеніп, бір мүдделі, ортақ көзқараста болатын қасиеті. Достық өзара жауапкершілік пен қамқорлықтың, рухани жақындықтың белгісі. Нағыз достық кісіге шабыт беріп, өмірде кездесетін түрлі сәтсіздіктерге мойымауға, басқа түскен қайғы мен қиыншылықты бірге көтеруге жәрдемдеседі. Дос-жарандардың мінездері әр түрлі болып келуі мүмкін. Мысалы, біреуінде қызбалық не шабандық, екіншісінде тұйықтық не жігерсіздік байқалса да, бұлар достыққа кедергі бола алмайды, қайта нағыз достық осындай кемшіліктерден арылуға көмектеседі. Сатқындық, екі жүзділік, өтірікшілік, өзімшілдік достықпен сыйыспайды. Қазақтың дәстүрлі әдеп жүйесінде достыққа үлкен көңіл бөлінеді. Халық арасында достық туралы мақал-мәтелдер жеткілікті: “Дос жылатып, дұшпан күлдіріп айтады”, “Досы жақсының, өзі де жақсы”, “Дүниеде адамның жалғыз қалғаны — өлгені, қайғының бәрі соның басында”. Достыққа қарама-қарсы ұғым — қастық пен күншілдік. Мұндай сезімге ерік алдырғандар басқаның қуаныш-қызығын, ырыс-бағын көтере алмайды, дос дегеннің не екендігін білмейді. Дұрыс дос таңдай білу — өмірлік мақсаттардың бірі; Саясаттанудағы Достық ұғымы мемлекеттер арасындағы саяси, экономикалық, мәдени мүдде тұрғысынан ынтымақтастық орнату шараларын бейнелеу үшін қолданылып жүр. Қазір бізге достық бұрынғыдан бетер қажет. Достық – бұл өмірдегі ешнәрсемен бағаланбайтын құндылық. Дос табу оңай, ал оны сақтау одан да қиын. Достық қатынасқа нәзіктікпен қарап, берік сақтау керек. Өйткені ол да баптауды қажет ететін нәзік өсімдік сияқты. Біздер достықты сақтау үшін жан-тәнімізбен еңбектенбеуіміз керек. Қайтарымын қажет етпей, берудің жолдарын үйрену керек. Сенім мен жарқын көңіл – достықты берік ететін тірек саналады. Өзі шынайы дос бола білген адамның достары да көп болады және жер бетінде өзін жалғыз сезінбейді.

Тіл және жыныс гендерлік, гендерлік қатынастар, жыныстық қатынас және жыныстық қатынас тұрғысынан сөйлеу түрлерін (және аз дәрежеде жазу) зерттейтін пәнаралық зерттеу саласы.

Объяснение:

Тіл және гендерлік зерттеулер дегеніміз не?

«Гендерге қатысты, тілге, мәдениетке және сәйкестілікке қатысты ауқымды зерттеулер« тілдердегі жыныстық айырмашылықтарды кодтау логикасын »ашуға,« кәдімгі сөйлеудің қатал салдарын »талдауға, ерлер мен әйелдер арасындағы түсінбеушіліктерді түсіндіруге тырысты. «гендердің қалай құрылатындығын және басқа сәйкестіктермен өзара әрекеттесетінін» және жыныстық сәйкестікті анықтауда тілдің рөлін зерттеп, белгілі бір топтарға мүшелік белсенділенетін, енгізілетін және кейде дау тудыратын процестердің кең бөлігі ретінде. Басқа позицияларды қолдайтын тілдік формаларды қолдану (Алессандро Дюранти 2009: 30-31). Басқа жұмыс тілдің гендерлік идеологияны көбейту, жарату және бәсекелесу үшін қалай қолданылатындығын, көптеген тәртіптік көзқарастарға негізделген