Қазақ – ырымшыл халық. Кей кездері ырымдары дәл кеп жатса, ал кейде қырын кететін тұстары да жоқ емес. Ал ырымдарының өзін былай қойғанда, қасиетті деп саналатын сандар қатарына «үш», «төрт», «бес», «жеті», «тоғыз», «он үш», «қырықты» жатқызып жүрміз, тіпті «бір» санын да осы қатарға енгізіп жүргендер
Бір” алғашқы тұтастықты, солтүстік халықтарында құдай, сол сияқты жарық немесе, күн, тіршілік көзі дегенді білдіреді.
Жеті" сөзімен байланысты халқымызда жеті қазына, жеті күн, жеті жұрт, жеті жоқ, жеті жұт, жеті ғалам, жеті қат көк, жеті ғашық сөздері пайда болған. XVI ғасырда өмірге келген "Әз Тәукенің "Жеті жарғысы" да жеті сөзінің қасиетіне, киелі жағына мән беруден туған болу керек.
Он екі саны да - халқымыздың құрметтейтін саны. Қазақ күнтізбесі бойынша он екі айға арнайы жәндіктер мен хайуанаттардың аты берілген
Қырықынан шығару" деген ырымы бар. Өлген адамның "Қырқын беру" дәстүрі де бар. Халқымыз келген қонақты "Қырықтың бірі - қыдыр" деп қарсы алу т.б. сенімдер, ырымдар "қырық" сөзімен байланысты
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
1.Тапсырма. Берілген окиғ анын акикат немесе жалғандығын дәлелденіз:Тарихи оқиғаакикат" жананШонжарла тобы шаруаларданкұралды.Перғауындар оларға әртүрлі сый-сыяпат жасап тұрды.Ежелгі Мысырдың билеушілеріФараон деп аталғанПерғауындарға жакын әкімдертасты жерге ие болдыII Тутмос перғауынның әйеліХатшепсут патшайым елдехрамдар салғызып, Африканыңшығысына жаулаушылық соғыстаржасады, «Үрей атасы» Қосөзендеорналасқан