| | ONLINEMCKTCP, Ауыл – дәстүрлі қазақ қоғамында ежелденқалыптасқан ұғым. Ж.Әбдірашев: «Ауылқаланың анасы, анасын ұмытпайды баласы» -деген екен. Ауыл – әр халықтың, соның ішіндеқазақ халқының алтын бесігі, темірқазығы.Ұлтымыздың салт-дәстүрі, қаны мен жаны солауылдан басталады. Халық мақтанышынаайналған әйгілі арыстарымыздың бәрі де солауылдан шыққан. Сондықтан да еліміздікөркейтуге осы бастан өз үлесімізді қосуғатиіспіз. Ал біздің үлесіміз – сапалы білім алып, елболашағын ойлайтын азамат болу. «Ауыл түбі –бірлік, қауым түбі – тірлік» деген мақал ауылдыңэтникалық, экономикалық және руханимаңыздылығын білдіреді.Ауыл адамдары қала адамдарына қарағандасалтты берік ұстанады, қарапайым, жомарт, ашық, кішіпейіл, бауырмал, мейірімді болыпкеледі. Себебі ұлттық салт-дәстүр, әдет-ғұрыпбарлығы ауылда жақсы сақталған. Ауыладамдары кеш ұйықтап, ерте тұрады. Ауылдатаза ауа, дала тып-тыныш болады.Қала өмірі тынымсыз тірліктен тұрады. Таңнанкешке дейін көліктің дауысы құлақ тұндырады.Қаптаған халық, у да шу. Қала адамдары барлықжаңалықтан хабардар, бірақ көбіне өзімшілболып келеді.А)Ауыл-қазақ халқының алтын бесігі.D) Ауыл өмірі тынымсыз тірліктен тұрады.C) Қалада таза ауа , далада тып-тыныш боладыB) Ауылда салт-дәстүр сақталмаған.​

Адам қолында өскен, бірақ адамға қиянат еткен, оның ет-бауырын езіп, жара сапған көкжал сол адам қолынан өлім тапты. Образды ой символдық ойға, әуенді сарын үлкен идеяға ұласып, сахара топырағындағы шындықты қанық бояу, айқын колоритпен бейнелеген «Көксерек» бір әдебиет шеңберінен биіктеп көтеріліп, әлемдік жауһарлар қатарына қосылған. «Көксерек» тұңғыш рет «Жаңа әдебиет» журналында жарияланды (1929, №2-3). Әуезовтің «Қараш-Қараш» (1960), «Қилы заман» кітаптарында, 12, 20 томдық шығармалар жинақтарында шықты. Бірнеше рет жеке басылды, А. Пантиелев аудармасымен «Новый мир» (1960, №9) журналында жарық көрді. Көптеген шетел тілдеріне аударылды. 1977 жылы қазақ, орыс, ағылшын тілдерінде жеке кітап болып шықты. Шығарма бойынша «Көксерек» фильмі түсірілді, қазақ, неміс, орыс тілдерінде спектакльдер қойылды.[1]

Объяснение:

10000000000000000000000000000%

Объяснение:

Домбыра — қазақ халқының ең кең тараған екі ішекті, көп пернелі музыкалық аспабы. Ол – қазақтар өмірінде маңызды орын алатын, өзіндік музыкалық сипаты бар аспап. Алғаш эпикалық дәстүр шеңберінде жыр, толғау, термелерді сүйемелдеуге қолданылған домбыра кейін аспаптық шығарма – күй жанрының қалыптасуына ықпал еткен. Қазіргі кезде домбыра жеке әнді сүйемелдеуге, күй тартуға, халықтық-фольклорлық музыкада, классикалық шығармаларды орындауға қолданылатын, мүмкіндігі кең музыкалық аспап болып табылады. Домбыра ежелде қазақтың тарихын баяндаған музыкалық аспаптардың бірі.