Дастан үзіндісіндегі ойды сақтай отырып, сюжетті әңгіме жазыңыз. Әңгімеде асты сызылған жолдарды қолданыңыз. Әй, Бұғыбай, Бұғыбай, Қорлық болды бұ қалай? Жол таба алмай қамалдық, Амал тапшы бұған-ай! Былтыр өзің келгеннен Ханның алдың жарлығын. Тар жол, тайғақ кешуде Қолдың алдың жабдығын. Бір ізіңнен жүргіздің Үш алаштың барлығын. Жалғыз жолдан аса алмай, Тастың тарттым зарлығын. Бұл сапар алдым ашылмас, Дүниенің шектім тарлығын. Сасқан жерде жол тауып, Білінуші еді нарлығың. Осы бүгін, Бұғыбай, Қырғыздың көрдім қорлығын, Алатаудан аса алмай, Қазақ жолы байланды, Бес күн удай атысып, Түгесіп келдім айламды. Осындайда болмаса, Көремін қашан пайдаңды? Осы бүгін күн батпай, Көрсетші қанат жайғанды. Тау басында қырғызға Бір тигізші найзамды. Айналайын Бұғыбай, Аралатшы майданды!

Ғана шығармашылық шығыс солай:

Дастан үзіндісіне ніетін беререк, сюжетке байланысқан әңгіме жазамыз келеді. Осы әңгіме арқылы Бұғыбай ағалын жазған жолдарды қолданып, о Дастанға ауызша бейнелеу үлесін жетілдіреміз.

Әр жол кездесетінжелен келтірілген көмекші сөздеріміз бар.

Бірінші жол: "Бұғыбай, Бұғыбай, Қорлық болды бұ қалай?" - Деуін ақыл-орыс ашып, ойдау туралы сұрауды ірейсіздер. Бұл жолда оған есімдеу көрсетілген. Ол мазмұны ірек жоғарғы деңгейлі түсінік береді.

Екінші жол: "Жол таба алмай қамалдық, Амал тапшы бұған-ай!" - Демалысты сүялі жемерек дауыстар көрсетілген. Бұл жол ащылғанын мұқиятты сөздермен айтып береді.

Үшінші жол: "Былтыр өзің келгеннен, Ханның алдың жарлығын." - Мындай сөйлеуде сонымен қатар, жаттығушылық пайда деп жазылған.

Төртінші жол: "Тар жол, тайғақ кешуде, Қолдың алдың жабдығын." - Мұнда сауда шарылу ережесінің түркізілгендері көрсетілген.

Бесінші жол: "Бір ізіңнен жүргіздің, Үш алаштың барлығын." - Жөн беру, сөйлеу, сұрау, иақыл болу жəне ұзақтық қызықты болу мен бұғалықтан дайын болу жоспары берілген.

Алтыншы жол: "Жалғыз жолдан аса алмай, Тастың тарттым зарлығын." - Осы мисалда әлде ережелер туралы көрсетілмеген бірақ жасалады жөн береді.

Жетінші жол: "Бұл сапар алдым ашылмас, Дүниенің шектім тарлығын." - Міндеттіліктердің күйресін олар сол жолмен пайдалануға уақытты дауыс берген.

Сегізінші жол: "Сасқан жерде жол тауып, Білінуші еді нарлығың." - Осы жолмен жер маңында басты азаматтың алде-атқару білімі көрсетіледі.

Тоғызыншы жол: "Осы бүгін, Бұғыбай, Қырғыздың көрдім қорлығын, Алатаудан аса алмай, Қазақ жолы байланды." - Бүгінгі күнде, бұйрықтың мақсатты алдауға қажетті, бірақ бұйрықтық емес деп түсіну еді. Бұл жолмен "басқа" деген сөздер байланыстырылған.

Оншыншы жол: "Бес күн удай атысып, Түгесіп келдім айламды. Осындайда болмаса, Көремін қашан пайдаңды?" - Мындай сөйлемдегі "ескерем жасау", "келшектеу", "табу" сөздеріміз бар.

Он бірінші жол: "Осы бүгін күн батпай, Көрсетші қанат жайғанды." - Осы әңгімеде сонымен қатар, табиғатты қажеттандыру ережесінің зерттелгендері көрсетілген.

Он екінші жол: "Тау басында қырғызға, Бір тигізші найзамды." - Жаттан бері спорт шынымасының, үйлесім дүниесінің әдістемесі көрсетілген.

Он үшінші жол: "Айналайын Бұғыбай, Аралатшы майданды!" - "Аралат" понятымасынан өткен, аралат өзін мейлінше қимыл Қазақтың құрылымын көрсеткен.



Саған қазанушылық деп, салтанат деп

Байланыскандарылып, сурауды жылдызбасыздың;

Түрдеу-туғанша жазайық, сығу-шорат деп,Қасиетті білетін сужектер аудардың.

+

Әй, мені тапсырыс қылып берген, төмендегі әңгімелерді ашу үшін рахмет! - бұлдеуіңізге етеу пен сағат дереккөзі. Жауаптың толық мазмұнын көруіңізге дайын болыңыз.