Какой объём углекислого газа (н.у.) образуется при сгорании смеси , состоящей из 5 л пропана и 5 литров бутана

                               K(O2)=3*4+8/2=10
5l                       xl                          x1=5*,67,2/1=336l
C3H8+5O2-->3CO2+4H2O
1                      67,2l
                                K(O2)=4*4+10/2=13
5l                           xl                        x2=5*89,6/1=448l
C4H10+13O2-->4CO2+5H2O
1l                          89,6l

Огню уделяется большое внимание во многих мифологиях. В древнегреческой и древнеримской мифологии с огнем отождествлялось несколько божеств (Гефест (Вулкан), Прометей, Веста, Гестия и другие), в древнеиндийской мифологии воплощением огня была Агни, в кельтской мифологии богиня огня называлась Бригид. В зороастризме огонь выступает как существенно священная стихия и воплощение божественной справедливости, Арти. У народов Севера огонь представлен в виде женского образа - «матери», «хозяйки очага» и т.п. , а у якутов и бурят - в мужском образе «хозяина». В средневековом мистицизме саламандры были низшими духами огня.

Наряду с водой, землей и воздухом огонь считается одной из четырех стихий (первоэлементов), и в связи с этим занимал важную роль, особенно в античной философии, например у Гераклита, а также в алхимии. В западной астрологии элемент огня связан с такими знаками зодиака, как Овен, Лев и Стрелец, его доминанты - Солнце и Плутон. В китайской астрологии огонь - одна из пяти стихий, связывалась с планетой Марс, энергией ци, югом, летом (6 апреля - 17 июня по григорианскому календарю), красным цветом, горьким вкусом и резким, жгучим запахом, числом 7, земными «ветвями» змеи («си») и лошади («у»), третьим и четвёртым небесными «столбами» («бин», «дин»), и, кроме этого, соотносился с годами, которые заканчиваются на 6 и на 7.
Огонь считался составной частью веществ, одной из 4 стихий. Вместе с освоением огня начала развиваться цивилизация, когда челок научился им управлять и добывать самостоятельно. Огонь упоминается во всех мифологиях и притчах, в библейских аллегориях

Огню уделяется большое внимание во многих мифологиях. В древнегреческой и древнеримской мифологии с огнем отождествлялось несколько божеств (Гефест (Вулкан), Прометей, Веста, Гестия и другие), в древнеиндийской мифологии воплощением огня была Агни, в кельтской мифологии богиня огня называлась Бригид. В зороастризме огонь выступает как существенно священная стихия и воплощение божественной справедливости, Арти. У народов Севера огонь представлен в виде женского образа - «матери», «хозяйки очага» и т.п. , а у якутов и бурят - в мужском образе «хозяина». В средневековом мистицизме саламандры были низшими духами огня.
Наряду с водой, землей и воздухом огонь считается одной из четырех стихий (первоэлементов), и в связи с этим занимал важную роль, особенно в античной философии, например у Гераклита, а также в алхимии. В западной астрологии элемент огня связан с такими знаками зодиака, как Овен, Лев и Стрелец, его доминанты - Солнце и Плутон. В китайской астрологии огонь - одна из пяти стихий, связывалась с планетой Марс, энергией ци, югом, летом (6 апреля - 17 июня по григорианскому календарю), красным цветом, горьким вкусом и резким, жгучим запахом, числом 7, земными «ветвями» змеи («си») и лошади («у»), третьим и четвёртым небесными «столбами» («бин», «дин»), и, кроме этого, соотносился с годами, которые заканчиваются на 6 и на 7.Огонь считался составной частью веществ, одной из 4 стихий. Вместе с освоением огня начала развиваться цивилизация, когда челок научился им управлять и добывать самостоятельно. Огонь упоминается во всех мифологиях и притчах, в библейских аллегориях