Может ли демон обрести гармонию, лермонтов?

Да, демон может обрести гормонию,если будет подчинятся богу,но демон слишком гордый и этого никогда не случится!

Опасность для россии н.в. гоголь видел прежде всего в измельчании характеров людей, забывших о своих героических предках и опустившихся до мелочных недостойных дрязг, приобретающих всё более абсурдные формы. он видел постепенное уменьшение количества людей, достоинством, умом и благородством и способных на значительные поступки. внутреннее замещается внешним эффектом, и о человеке судят только по одёжке. человек таким образом исчезает и превращается в носителя этих внешних признаков — титулов, причёсок, одежды. все собственно человеческие качества становятся опасными для тех, кто центр личности вынес за пределы себя и перенёс на неодушевлённые предметы (богатство, титул), стал рабом собственных порождений. н.в. гоголь надеялся, что с смеха можно выдернуть людей из этого болота, в которое они сами себя загнали, предполагал, что смех заставит осознать весь ужас положения. 84 чтобы многие люди окончательно не превратились в роботов, он заставлял их проявлять искренние эмоции, — ведь роботам эмоции недоступны. н.в. гоголь считал, что ужаснувшийся человек перевоспитает сам себя, возжелав жизни по божеским заветам, тогда и возродится старинная простота и чистота, появится простор для проявления высших душевных и духовных качеств. люди тогда смогут совершать богатырские подвиги, прославляя россию.

Рассказ а.н. толстого «кавказский пленник» написан под впечатлением реальных событий, участником которых автор стал во время службы на кавказе в 1853 году. он едва не попал в плен к горцам и в столкновении с ними потерял товарища. позже, возвращаясь к пережитым событиям, писатель создал образ офицера жилина, который нашел силы выбраться из чеченского плена и сумел в сложнейшей жизненной ситуации сохранить человеческое достоинство. рассказ был опубликован в журнале «заря» в 1872 году и сразу же получил положительную оценку критиков как высокохудожественное произведение, затрагивающее важную для общества проблему личностного становления. главный герой произведения жилин – представитель дворянского сословия, но из обедневшего рода. в чертах его характера и поведении не чувствуется барства и спеси: он прост в общении, многое умеет, спокойно переносит тяготы военной службы. оказавшись в плену из-за неосмотрительности своего товарища костылина, жилин не теряет надежды на освобождение и, хорошо зная нравы горцев, старается найти с ними живой контакт: чинит сломанные часы, мастерит игрушки для детей, уверенно ведет себя во время переговоров. костылин не отличается такой стойкостью. он морально раздавлен, удручен, почти впадает в отчаяние и беспрекословно выполняет требование написать домой о выкупе из плена. жилин в своем письме к матери указывает неверный адрес. он по убеждению не может заставить волноваться близких и надеется только на собственные силы, убеждая костылина бежать, не дожидаясь выкупа. побег оказывается неудачным, и это усложняет положение пленников. их перестают кормить, сажают в яму и заковывают в колодки. жилин продолжает бороться за свое освобождение и пытается поддерживать товарища, который не в состоянии самостоятельно противостоять сложившимся обстоятельствам. жизнь костылина сводится к ожиданию выкупа – только в этом он видит спасение и отказывается предпринимать какие-либо действия, чтобы самостоятельно вернуться домой. костылин перестает быть хозяином своей судьбы и полностью, по-рабски подчиняется воле горцев, которые увеличивают сумму выкупа. жилину дина, тринадцатилетняя девочка, привязавшаяся к офицеру за его доброту и неунывающий нрав. второй побег, от которого костылин отказался наотрез, спасает жилина от верной смерти. герои наделены говорящими фамилиями. такой прием автор использует, чтобы подчеркнуть жизнестойкость своего главного персонажа и слабость характера его товарища. этой же цели служит портретная характеристика: жилин худощав, подтянут, подвижен; костылин медлителен и грузен настолько, что задыхается при ходьбе. противопоставление героев не бросается в глаза, но служит раскрытию основной идеи произведения: жилин оказывается на свободе только в силу своих личных качеств. судьба костылина остается неизвестной, однако читатель может предположить, что сломленный человек вряд ли дождется избавления.