Почему кипучая деятельность чичикова заканчивается катастрофой?

Даже сам гоголь говорит о таких людях, как чичиков: "страшная и подлая сила" . подлая, потому что заботится только о своей выгоде и наживе, используя все средства. а страшная, потому что сильная . "приобритатели" ,по имению гоголя , не способны возрозить отечество.

Жилин стал раздумывать, как им с костылиным бежать из плена. вскоре он начал делать подкоп в сарае. однажды ночью они сбежали. когда вошли в лес, костылин стал отставать и ныть — ему сапогами ноги натёрло. из-за костылина они далеко не ушли, их заметил татарин, который проезжал по лесу. он сказал хозяевам заложников, те взяли собак и быстро догнали пленников. им снова надели кандалы и не снимали их даже ночью. вместо сарая заложников посадили в в яму аршин пяти глубиной. жилин всё равно не отчаялся. всё думал, как ему убежать. спасла его дина. ночью она принесла длинную палку, спустила её в яму, и по ней жилин вылез наверх. а костылин остался, не захотел убегать: испугался, да и сил не было. 

стихотворение «ангел» относится к раннему периоду творчества михаила лермонтова. оно было написано в 1831 году, когда юному поэту едва минуло 16 лет. в основу этого произведения легла детская колыбельная, которую автор часто слышал от матери. однако у полузабытой песни поэт позаимствовал лишь размер, полностью изменив ее содержание.

«ангел» — эпическое и романтичное произведение, которое состоит из четырех четверостиший. повествует оно о рождении нового человека, душу которого несет ангел, чтобы воссоединить ее с телом еще до того, как ребенок появится на свет. во время этого загадочного ночного путешествия ангел поет удивительную по красоте песню, в которой восхваляет достоинства праведной жизни и обещает пока еще безгрешной душе младенца вечный рай. однако реалии земной жизни весьма далеки от небесного блаженства, ребенку с детства предстоит столкнуться с болью и унижениями, печалью и слезами. но отзвук волшебной песни ангела навсегда остался в душе человека, и он пронес через всю свою долгую жизнь.

стихотворение «ангел» отличается особой мелодичностью и нежностью. этого эффекта михаилу лермонтову удалось добиться за счет тщательного подбора слов, в которых мягкие шипящие и свистящие звуки. они являются великолепным фоновым сопровождением, создавая эффект колебания воздуха во время полета ангела и подчеркивая удивительное изящество исполняемой им песни. при этом о ее содержании читатель догадывается лишь в общих чертах, понимая, что она является гимном божественному миру, в который суждено попасть лишь по-настоящему чистым и безгрешным людям. неудивительно, что душа человека, которой была адресована эта песня, всю свою жизнь «томилась, предчувствием чудным полна», а земные песни казались ей скучными.

используя противопоставление небесной и земной жизни, михаил лермонтов сумел добиться удивительной контрастности, которая, тем не менее, отличается мягкостью и легкостью. однако в самом стихотворении четко проведена грань между двумя мирами, которые пересекаются между собой лишь во время рождения и смерти человека. если рассматривать это произведение с философской точки зрения, то становится очевидным, что юный лермонтов – идеалист. он убежден, что человек приходит в этот мир для того, чтобы страдать, и этим очищает собственную душу. только в этом случае она может вернуться туда, откуда принес ее ангел, обретя вечный покой. и для того, чтобы человек стремился жить по божьим законам, в его душе, словно чарующее наваждение, остается воспоминание о песни ангела, которое дарит ему ощущение радости и бесконечности бытия.

примечательно, что стихотворение «ангел» начинается со слова «небо», которое отождествляется с чем-то божественным и возвышенным, а заканчивается словом «земля», символизирующим не только бренность существования, но и завершение человеческой жизни. при этом своеобразный рефрен в виде последней строчки каждого четверостишья словно бы напоминает о том, что пребывание человека на земле в телесной оболочке – лишь временное явление, и к смерти нужно относиться с легкостью, без страха и печали. ведь жизнь души вечна, и изменить подобный порядок вещей никто не в состоянии. здесь же прослеживается едва уловимое сравнение с колыбельной, пение которой малышам является незыблемым ритуалом, который своей цикличностью напоминает процесс совершенствования души. однако даже самая волнующая и нежная колыбельная не в состоянии по красоте соперничать с песней ангела, являясь ее бледной копией и напоминанием о том, что рай все же существует.