Развёрнутый ответ на вопрос грамотны ли протакова и скотинин?

Простакова – мать митрофана. она по своим жестокая тиранка. это митрофан перенял от нее. скотинин – митрофан весь в дядюшку. он тоже любит свиней. скотинин – дворянин, не служащий отечеству. он забыл о своим долге. митрофан не хочет служить, а хочет заниматься собственными делами. митрофан не хочет ничему учиться. напрасны старания учителей. он считает лучшим учителем вральмана. в нем практически нет человеческих качеств. образ митрофана жуткий. они не образованны и не грамотны.

  стихи для аквариумных рыбок. когда ты робкая вошла в хитро расставленные снасти, не знала, что тебя ждала. беда страшнее щучьей пасти. да ты и ныне о беде своей, наверняка, не ведаешь –  в спокойной плаваешь воде, сушёной дафнией обедаешь. повсюду бемское стекло. тебе ни холодно, ни жарко.- «о, мне наредкость повезло!   как мне завидуют товарки! » когда ты сытая скользишь неспешно в преломлённом свете, уверен, - ты от щук избавившие сети… что твой аквариум – тюрьма, поймёшь ли, бедная рыбёшка? …тебе бы крошечку ума, да страсти бы тебе немножко!

Встихотворении автор ведет диалог с богом. он говорит о том, что душа его просит бурной жизни, приключений, ему нельзя выбрав одно, жить спокойно и умиротворенно, он жаждет захватывающих событий, несущих его вперед к чему-то новому, необычному. он не может жить в одном месте, зная, что вокруг столько всего, столько возможностей, мест, людей, чувств. его душа рвется на волю, стремится снять с себя оковы обычной жизни, увидь новое, почувствовать новое. для него лучше не иметь этой возможности и уйти к богу, чтобы не чувствовать внутри себя, как желание все сделать и успеть рвет и метает. но бог знает, еще не пришло его время, он многое успеет. он дал ему огромный выбор, тысячи дорог! это молодое чувтсво автора легко сравнить с легкостью полета, огромным пространством, или в огромной, бескрайней степи, ты хочешь быть везде, охватиь все пространство. оно завладело автором, проникла в его душу, оно не дает ему сидеть на месте, подталкивает его к прекрасному, странному, волшебному, новому.