Анализ эпизода в романе дубровский крестьяне и чиновники 5 глава

Дубровский — мститель, но его мщение не коснулось троекурова. нравственный запрет на месть главному обидчику наложила любовь к маше. “я понял, — признался дубровский маше на первом свидании, — что дом, где обитаете вы, священ, что ни единое существо, связанное с вами узами крови, не подлежит моему проклятию”. дубровский называет себя хранителем маши, а три недели, проведенные в семье троекурова, считает истинным блаженством, “днями счастия”. оказалось, что опасную авантюру перевоплощения в учителя дефоржа он затеял ради того, чтобы быть рядом с машей, а вовсе не из-за желания настигнуть врага в его собственном доме. любовная страсть победила в дубровском жажду личного мщения: “я ему простил. послушайте, вы спасли его”. это, , одна из самых привлекательных черт пушкинского “благородного разбойника”.

Жилин и костылин - герои повести "кавказский пленник" л.н. толстого.они оба офицеры.участвуют в войне за присоединение кавказа к россии.жилину пришло письмо от матери, которая просит приехать к ней перед смертью,проститься. любящий сын почти без размышлений отправился в дорогу. однако одному ехать было нельзя. могли поймать и убить татары.ехали группой, но медленно. жилин с костылиным решили поехать одни вперед. жилин был осторожным и предусмотрительным. убедившись, что у костылина заряжено ружье, а в ножнах у него шашка, он решил подняться на гору и посмотреть, не едут ли татары. лишь только он поднялся на лошади на вершину, он увидел тех, кого так не хотел увидеть. совсем недалеко от него стояли татары, заметившие офицера.жилин был храбр и ,подумав, что если доьежит до ружья(оно было у костылина), то они спасуться, закричал костылину.но трусливый офицер испугался за свою жизнь и убежал. совершив подлый поступок. обоих офицеров взяли в плен,где они и встретились.главный из татар сказал, что нужно выкуп заплатить, чтобы выпустили их.(5000 рублей).костылин сразу же написал домой письмо, чтобы деньги выслали. а жилин сказал. что если его убьют совсем ничего не получат, велел подождать.письмо он на другой адрес отправил.ему было жалко тяжело заболевшую мать, да денег-то таких уних и не водилось. больше у жилина из родственников никого не было. он подумал. что сможет убежать.в плену жилин ночью рыл подкоп, а днем делал кукол для девочки дины.девочка взамен приносила ему лепешки и молоко. ленивый костылин весь день ничего не делал, а ночью спал. и вот наступил день. когда все было готово к побегу.они бежали вместе с костылиным. они истерли ноги о камни и слабого костылина пришлось нести на себе.поэтому их и поймали.их посадили в большуя яму, но дина принесла палку и жилину убежать. на этот раз костылин испугался бежать. жилин успел дойти до своих.костылина же только через месяц выкупили за 5000 рублей.в итоге, в рассказе толстого "кавказский пленник" жилин показывает мужество и храбрость, а костылин- лень, трусость и слабость.

  повесть н.в. гоголя «тарас бульба» (1835) - одно из лучших произведений художественной 19 века. глубина и емкость характеров этой повести искусно сочетаются с продуманной композицией и завершенностью всех элементов стиля.          в центре «тараса бульбы» находится изображение борьбы украинского народа против иноземных захватчиков. гоголь с теплотой и восхищением описывает жизнь запорожской сечи и ее обитателей. для писателя запорожье - это гнездо, «откуда разливаются воля и казачество на всю украину».          в изображении жизни сечи и его героев гоголь совместил конкретность и высокий лирический пафос. слияние этих двух стихий и составило одну из основных особенностей «тараса бульбы», произведения одновременно и реалистического, и поэтического.         повесть начинается с того, что тарас бульба везет своих сыновей в запорожскую сечь. он считает, что только там, в битвах с врагами, они понюхают пороха, наберутся ума-разума, станут настоящими мужчинами. прибыв в запорожье, остап и андрий сразу в гущу событий: не успев опомниться от гуляний и бражничества, они, вместе с другими казаками, едут биться с «проклятыми ляхами». гонец, прискакавший в казачий стан, сообщил, что поляки по всей украине притесняют народ и попирают православную веру. конечно, такого бесчинства казачье товарищество потерпеть не могло. в крови у этих людей была огромная любовь к своей отчизне и благоговение перед верой предков. негласный кодекс запорожья гласил, что эти две святыни каждый казак обязан защищать до последнего вздоха.