Почему гринев отвернулся от швабрина, не радовался победе над униженным врагом? дать развернутый ответ.

Ему было противно. ибо швабрин некогда был его товарищем.

Валентин котик родился 11 февраля 1930 года в селе хмелёвка шепетовского района, каменец-подольской (с 1954 года и по настоящее время — хмельницкой) области украины в семье служащего. к началу войны он только перешёл в шестой класс школы № 4 города шепетовка, но с первых дней войны начал бороться с оккупантами. осенью 1941 года вместе с товарищами, устроив засаду, убил главу полевой жандармерии близ города шепетовки, подорвав гранатой машину, в которой тот ехал. с 1942 года принимал активное участие в партизанском движении на территории украины. сначала был связным шепетовской подпольной организации, затем участвовал в боях. с августа 1943 года — в партизанском отряде имени кармелюка под командованием и. а. музалёва, был дважды ранен. в октябре 1943 года он обнаружил подземный телефонный кабель, который вскоре был подорван, и связь захватчиков со ставкой гитлера в варшаве прекратилась. также внёс свой вклад в подрыв шести железнодорожных эшелонов и склада. 29 октября 1943 года, будучи в дозоре, заметил карателей, собиравшихся устроить облаву на отряд. убив офицера, он поднял тревогу; его действиям, партизаны успели дать отпор врагу. в бою за город изяслав 16 февраля 1944 года был смертельно ранен и на следующий день скончался. похоронен в центре парка города шепетовка. в июне 1958 года валентину присвоено звание героя советского союза посмертно.

Фольклор как устное народное творчество представляет собой художественное коллективное мышление народа, которое отражает его главные идеалистические и актуальные реалии, религиозные миропонимания. такое творчество создаётся целым народом и отражается в поэзии, народном театре, архитектуре, танце, также в декоративно-прикладном и художественном творчестве. примеры фольклора обнаруживают себя в почти всех сферах современной людской жизни, начиная от напевания колыбельных и заканчивая созданием коллекций одежки. примеры фольклора в устной речи представляют собой по большей части частушки, пословицы, поговорки, словом, речевые обороты, применяемые людьми в бытовой сфере раз в день.