Вчём ленский и онегин 1.схожи ; 2.различны

Сходство: онегин и ленский отчуждены от помещичьей среды, каждый из них выраает одну из тенденций духовной жизни : онегин - скептицизм и разочарованность, ленский - романтическую мечтательность и порыв к идеалу. кумиры онегина - байрон и наполеон, ленского - кант и шиллер ( представители европейской и культуры). ленский тоже,как и онегин, ищет цель жизни. характер ленского,как и онегина, - незавершённый, дисгармоничный. различие : романтик ленский - антипод онегина, исключительный герой, полностью оторванный от быта. от жизни. личность онегина сформировалась в петербургской светской среде, характер обусловлен принадлежностью к высшему слою дворянства, обычным для этого круга воспитанием и образованием.

Свою статью Добролюбов посвятил пьесе Островского “Гроза”. Он отмечает, что драматург “обладает глубоким пониманием русской жизни”. Говоря о других критиках, Добролюбов упрекает их в том, что у них “отсутствует прямой взгляд на вещи”.

Далее он пишет о том, что драма “Гроза” не соответствует классическим требованиям, она “…не выполняет своего высокого назначения. Все действие идет вяло и медленно… язык, которым говорят действующие лица, превосходит всякое терпение благовоспитанного человека”. Этим утверждением он хочет показать, что нельзя подходить к анализу произведения с привычной точки зрения. “Истина не в диалектических тонкостях, а в живой правде того, о чем рассуждаете”. Критик определяет пьесы Островского как “пьесы жизни” “…у него на первом плане является всегда общая обстановка жизни. Он не карает ни злодея, ни жертву… И вот почему мы никак не решаемся считать ненужными и лишними те лица пьес Островского, которые не участвуют прямо в интриге…”

Добролюбов подробно разбирает реплики героев “темного царства”, говорящие об их душевном состоянии: “… все как-то неспокойно, нехорошо им. Помимо их, не спросясь, выросла другая жизнь, с другими началами, и хотя она еще и не видна хорошенько, но уже посылает нехорошие видения темному произволу самодуров… к ним нет прежнего почтения и… при первой возможности их бросят”.

“Решительный, цельный русский характер, действующий в среде Диких и Кабановых, является у Островского в женском типе”. “Характер Катерины … составляет шаг вперед во всей нашей литературе”. “Катерина – луч света в темном царстве. В трагическом конце … дан страшный вызов самодурной силе…”

Пьеса “… производит впечатление менее тяжкое и грустное… В “Грозе” есть даже что-то освежающее и ободряющее”. Это “что-то” и есть, по мнению Добролюбова, фон пьесы , показывающий шаткость и близкий конец самодурства Диких и Кабановых.

Подробнее: https://obrazovaka.ru/question/konspekt-stati-dobrolyubova-luch-sveta-v-temnom-carstve-75250

Повесть «Ночь перед Рождеством» является одним из самых известных произведений из сборника «Вечера на хуторе близ Диканьки». Все рассказы из данного цикла связаны фольклорной темой. Знакомясь с ними, читатель может поближе узнать традиции и обычаи того времени. Например, из «Ночи перед Рождеством» читатель узнает, что в этот момент года черт мог последний раз сделать какую-то гадкую и неприятную вещь. В повести так и происходит. Дьявол ворует месяц. Это служит причиной возникновения различных историй.

Сюжет базируется на одной линии. Кузнец Вакула — настоящий крестьянин. Он сильный, ловкий, умный. Он влюбился в Оксану — самую красивую девушку деревни. Ей льстило внимание каждого мужчины, поэтому она часто капризничала и просила у своих воздыхателей подарки. Она пообещала Вакуле, что выйдет за него замуж, если он принесет ей башмаки, которые носила сама императрица. Это, бесспорно, идея невозможная.