Разумен ли, по вашему мнению, поступок русалочки, поменявшей триста лет подводной жизни на короткую человеческую жизнь (ганс кристиан андерсен)

На первый взгляд её поступок кажется нам глупым.но если попробывать оказаться на её месте.безответная, внезапная любовь разбушевала её чувства.те моменты её жизни, в подводном царстве, казались ей скучными.а сколько уроков она получила на земле? ! у неё наконец появилось сердце, она была способна на раздуманные кажется, что её поступок сначала был не совсем раздуман, но она все таки не о чем не , даже когда совершила множество

Думаю что да, потому что короткая человескаяжизньполная ярких моментов и эмоциональна к тому же эту жизнь она проживет с любимым

Рассказ паустовского "колотый сахар" повестсвует о людской доброте. главный герой рассказа - бездомный старик. он ходит по стране и поет людям песни. его предок пел еще пушкину. все это старик рассказывает милиционеру, которого вызвал злой человек. милиционер добрый, он вместо того, чтобы проверить документы старика приносит ему сахар и баранки на ужин. в рассказе показана широта души человека, его легкий характер. кроме того рассказ мне понравился ненавязчивыми, но точными описаниями картин природы севера. природа в рассказах паустовского всегда является еще одним персонажем повествования, удивляя читателей неожиданными характеристиками.

Лев николаевич толстой – великий писатель второй половины xix – начала xx вв. его творчество поражает читателя глубочайшими философскими смыслами.  «человек немыслим вне общества» - как это понять? чтобы грамотно сформулировать ответ необходимо, прежде всего, дать определение понятиям «общество» и «человек».  человек - существо биосоциальное, мышлением, членораздельной речью, способностью создавать орудия и пользоваться ими в процессе общественного труда, воплощающее в себе высокие моральные и интеллектуальные свойства. само определение подсказывает нам, что человек прочно связан с обществом, которое содействует и ему стать личностью и отстоять свою индивидуальность.  общество – обособившаяся от природы часть материального мира, но тесно связанная с ней, состоящая из индивидуумов (людей), волей и сознанием и включающая в себя способы взаимодействия людей и формы их объединения. здесь осуществляется социализация, т.е. процесс усвоения человеком определённой системы знаний, норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества. ребенок с момента рождения попадает не только в природную, но и в социальную среду, которая готовит его к дальнейшей самостоятельной жизни, начиная со становления самых элементарных функций: питание, передвижение и т.д. общество содержит в себе смысл, разум и волю. оно легитимно, в нем концентрируется сущность человеческого бытия: все, что отличает человека от чисто природного существа и обнаруживает его разумную и духовную природу. оно формирует человеческую личность: устойчивую систему социально значимых характеристик человека как члена общества.  министр иностранных дел рф сергей лавров – личность. его отличает высокий ум, компетентность, воспитанность. именно общество социализировало его, позволило ему раскрыть свой духовный и нравственный потенциал. оно предоставило ему свои «интеллектуально-нравственные» дары – все лучшие ценности, которое накопило. он получил блестящее образование (мгимо), стал принимать участие в политической жизни россии. я считаю, что именно такие люди должны стоять на столь высших государственных постах.  вне общества нет смысла, и каждый член общества получает возможность взаимодействовать со смыслами только в социальном пространстве. чисто индивидуальный смысл, оторванный от общественных установок, не может существовать, и будет полной бессмыслицей. даже высшие истины религии тесно связаны с обществом. в «евангелии» христос говорит: «… где двое или трое собраны во имя моё, там я посреди их». природой заложено так, чтобы человек взаимодействовал с себе подобными. человек с момента своего появления не может существовать вне общественных связей и отношений. главное значение общества состоит в том, что в его рамках выживание человеческого рода, жизнедеятельность людей обеспечены более надежно и более эффективно, чем при изолированном существовании каждого человека. более высокая гарантированность жизнеобеспечения заставила наших предков вести совместную жизнь. в эпоху традиционного общества люди сообща занимались земледелием, собирательством, скотоводством. затем к этой деятельности добавились ремесла, человек стал заниматься творчеством и таким образом происходит совершенствование общества вплоть до современности…  среди духовных испытаний для совершенствования по системе «дзен» в японии существует процедура «моритао» - помещение человека на неделю и более в пещеру и строгий запрет разговаривать там даже с самим собой. по свидетельству лиц, прошедших это испытание, жажда общения к концу изоляции становилась просто невыносимой, и дальнейшая встреча с любым человеком, беседа на любую тему доставляла отшельнику острейшую радость. отсюда вывод, что влечение человека к установлению контакта с другими людьми есть социальная потребность.  в настоящее время люди не пренебрегают коммуникацией. в эпоху информационно-компьютерных технологий человек все больше погружается в коммуникативную среду, черпает из нее важную и значимую для себя информацию, которая делает его умнее, начитаннее, реализовать себя в жизнедеятельности, применять полученные знания на благо и развитие общества. коммуникация – это и есть основа общества, когда люди понимают друг друга, сотрудничают и реализуют разные проекты. наше общество развивается. с ним должен развиваться и человек. я полностью согласен с высказыванием льва николаевича толстого, что«человек немыслим вне общества».