"attalea princeps". дать характеристику каждому персонаж

Аталия- настойчивая трава - добрая деревья-настырные(возможно)

иеромонах карион (истомин; конец 1640-х, курск, царство — 15 мая 1717, москва, царство) — писатель, справщик, придворный поэт, иеромонах московского чудова монастыря, глава московского печатного двора (4 марта 1698 — 15 ноября 1701). близкий родственник сильвестра (медведева).

переводческая деятельность:

1) среди переводов кариона числятся следующие произведения:

2) «боговидная любовь» блаженного августина (13 марта 1687 года, для царевны софьи);

3) «чин сочинения и освящения мира» (с греческого);

4) «о случаях военных» юлия фронтина (для царя петра алексеевича)

5) «сладость умнословной души» (с , для царевны натальи алексеевны);

6) греческий летописец (3 марта 1699 года, для царевича алексея петровича);

7) отдельные главы римских деяний

источник: энциклопедия

"василии теркин» -поэма про бойца поэма а. т. твардовского василий теркин народная, вернее солдатская поэма. ее главная идея заключается в показе борьбы людей ради мира, ради жизни. она представляет собой целую энциклопедию жизни бойца. да и по словам самого писателя, эта книга про бойца, без начала и конца. главный герой воплощенный в образе василия теркина народ на войне в самых разнообразных ситуациях и эпизодах. твардовский смог создать типичный образ солдата, с его плюсами и минусами. пе- ред нами предстает человек, который любит свою родину и не жалеет своей крови ради нее, который может найти выход из трудного положения и шуткой скрасить фронтовые трудности, который любил поиграть на гармони и послушать музыку на привале. теркин весельчак, он за словом в карман не полезет. на мой взгляд, главная черта его характера любовь к родной стране. герой постоянно вспоминает о родных местах, которые так милы и дороги его сердцу. не может не привлекать в теркине также и милосердие, величие души на войне он оказывается не из-за воинского инстинкта, а ради жизни на земле поверженный враг вызывает в нем только чувство жалости (обращение теркина к немцу) . он скромен, хотя и может иногда прихвастнуть, говоря друзьям, что ему не нужен орден, он согласен на медаль. но больше всего меня привлекает в этом человеке его жизнелюбие, житейская смекалка, насмешка над врагом и над любыми трудностями. только посмотрите, как теркин живет и радуется жизни на фронте, где каждый день грозит стать последним, где никто не заколдован от осколка-дурака, от любой дурацкой пули ведь он в кухне с места, с места в бой, курит, ест и пьет со смаком на позиции любой.. а вот мы уже видим героя, когда тот переплывает ледяную реку, тащит, надрываясь, языка. но надо остановиться, а мороз ни стать, ни сесть. и тут теркин не унывает, он начинает играть на гармони и от той гармошки старой, что осталась сиротой, как-то вдруг теплее стало на дороге фронтовой. я думаю, можно сказать, что теркин душа солдатской компании. ведь не случайно с огромным интересом товарищи слушают его то шутливые, а то и серьезные рассказы. а вспомним, как промокшая рота лежала в болотах и солдаты мечтали уже хоть бы смерть, да на сухом. они не могли даже закурить размокли спички. и вот уже всем солдатам кажется, что хуже нет беды. но теркин как всегда не отчаивается, усмехается и начинает длинное рассуждение о том, что пока солдат чувствует локоть товарища, он силен. и, лежа в мокром болоте, он смог развеселить друзей, они засмеялись. на мой взгляд, это необычайный талант подбодрить людей в трудных жизненных ситуациях. и этим талантом обладал теркин. а как интересно обращение героя к смерти в главе смерть и воин, когда тот раненый лежит и замерзает, а ему чудится, что пришла к нему косая буду плакать, выть от боли, гибнуть в поле без следа, но тебе по доброй воле я не никогда. и теркин не покоряется судьбе, он побеждает смерть. а. т. твардовский в своем произведении показал жизненную силу человека, силу народного характера, а также читателя к осознанию нравственного величия воина.