Почему мужик стал жить , , да над барином посмеиваться"​

Чиж i щиглик чиж, вилетiвши на волю, зустрiвся з давнiм своїм приятелем щиглем, i той спитав його:   — як ти, мiй друже, звiльнився? розкажи менi!   — дивом,— вiдповiв полонянин. — багатий турок приїхав посланником у наше мiсто i, прогулюючись задля цiкавостi по торговицi, зайшов у наш пташиний ряд, де нас бiля чотирьохсот висiло в клiтках одного господаря. турок довго дивився зi спiвчуттям, як ми одне перед одним виспiвували, i спитав нарештi:   — а скiльки хочеш грошей за всiх?   — двадцять п'ять карбованцiв, — вiдповiв той.  турок, не кажучи й слова, заплатив грошi, звелiв подавати собi по клiтцi й випускав нас на волю, тiшачись i задоволено позираючи, як ми розлiталися.  — а що ж тебе, — спитав товариш, — замануло в неволю?   — солодкий харч та гарна клiтка, — вiдповiв щасливець, — але тепер, доки житиму, дякуватиму боговi такою пiсенькою: краще вже сухар з водою,  анiж цукор iз бiдою. с и л а.  хто не любить клопоту, мусить навчитися жити просто й убого.

Положительные герои не в состоянии внести естественный правопорядок в век отчужденности, разрушения нормальных человеческих отношений и оказываются либо невинными жертвами, либо бессильными свидетелями низменных страстей.  жестокий век мстит каждому за эгоизм, жестокость, бесцеремонность.  вера в собственную исключительность вступает в конфликт с реальным миром, проникнутом такими же индивидуалистическими настроениями, таких лидей безжалостный ужасный век вовлекает в круговорот опасностей, тревоги, гибели.  объективный конфликт, заключающийся во враждебном индивидуалистическому сознанию героев миропорядке, усугубляется субъективным внутренними противоречиями, душевным надломом, борьбой - идеи-страсти с традиционными нравственными запретами.  кто знает, сколько горьких воздержаний,  обузданных страстей, тяжелых дум,  дневных забот, ночей бессонных мне  все это стоило? иль скажет сын,  что сердце у меня обросло мохом,  что я не знал желаний, что меня  и совесть никогда не грызла, совесть,  когтистый зверь, скребущий сердце, совесть,  незваный гость, докучный собеседник,  заимодавец грубый, эта ведьма,  от коей меркнет месяц и могилы  смущаются и мертвых   нет, выстрадай сперва себе богатство,  а там посмотрим, станет ли несчастный  то расточать, что кровью приобрел.  о, если б мог от взоров недостойных  я скрыть подвал! о, если б из могилы  прийти я мог, сторожевою тенью  сидеть на сундуке и от живых  сокровища мои хранить, как (барон)  ужасный век, ужасные сердца! (герцог)