Написать главную мыль к рассказу "сухой хлеб"

Этото рассказ учит человека  любить и заботиться о близких, любить все живое, что дала нам природа, приносить пользу всему что есть  на земле, и найдя какое-нибудь маленькое дело нужно его обязательно выполнять!  

Мне кажется, что в описание образа жизни графов ростовых лев толстой вложил собственное понимание семейных ценностей. автор всегда был сторонником дружной и крепкой семьи, где царят взаимное уважение и любовь друг к другу, где предназначение женщины - рожать и воспитывать детей, которых, непременно, должно быть много. судьба одной из дочерей графов ростовых - наташи, любимой героини толстого, типична для дворянки того времени. смысл своей жизни она видит в том, чтобы быть любимой, верной женой и заботливой матерью. она - настоящая женщина: добрая, преданная и самоотверженная. так же, как ее мать, старая графиня, наташа готова пожертвовать многим ради своих детей. союз наташи с пьером безуховым, ее собственная семья - это, на мой взгляд, продолжение семейных традиций ростовых, где отец - духовная основа семьи, мать - хранительница очага, а дети - ее будущее. другое семейство - князья болконские описаны у толстого несколько иными красками, чем семейство ростовых: спартанское воспитание, сдержанность в чувствах, понятие чести, благородство, патриотизм. такие семьи обычно называют опорой государства. толстой показывает нам три поколения болконских: князя николая андреевича, его детей андрея и марью и внука николая. отец семейства - екатерининский вельможа, один из замечательнейших людей своего времени, «золотого века екатерины». он считает, что на свете «есть только две добродетели» - деятельность и ум. в его доме все трудятся, потому что трудится он сам: то пишет военный устав, то работает на станке. андрей и марья болконские - достойные дети своего отца. способность ставить интересы отечества выше личных интересов всегда отличала мужчин из рода болконских. «служба прежде всего», - скажет николай андреевич, одобряя решение сына идти на войну.

лирика исаковского тех грозных лет – настоящая поэтическая летопись войны. проникновенно поэт рисует суровые будни фронта и тыла, героические дела и чувства воинов и партизан, рабочих и колхозников, раскрывает всенародный характер и смысл борьбы с фашизмом.  

поэтически отображаются не только чувства и думы бойцов-фронтовиков («перед боем») , но и мужество матери благословляющей сына-воина («наказ сыну») , беженцев, родные края («мы шли…») , девушки, провожающей бойца на позиции («огонек») , советских девушек угнанных в фашисткую неволю («не у нас ли, подруженьки…») .  

самым сильным, самым примечательным было написанное к концу войны стихотворение «враги сожгли родную » , ставшее впоследствии известнейшей песней. каких лирических глубин, какого психологического накала достигает здесь сконцентрированное чувство боли, страдания и вырастающей отсюда жгучей ненависти к фашистам, врагам всего живого!  

перед нами написанная кровью сердца, потрясающая душу солдата-героя, который, пройдя со славой долгий путь войны, вернулся в родные края и ничего не нашел там, кроме пепелища на месте своей хаты и могильного холмика, укрывшего любимую жену. скупы его жесты и слова, а за ними — жгучая мука и боль, которую в те годы испытывали многие и которую вообще трудно позабыть. потому-то и сегодня глубоко волнуют горестные, жгущие сердце своей обнаженной правдой строки:  

враги сожгли родную хату,  

сгубили всю его семью,  

куда ж теперь идти солдату,  

кому нести печаль свою?  

лирика, эпос и драма слились воедино в этом произведении. автор как бы стоит в стороне, эпически беспристрастно повествует о человеческой трагедии, страшной судьбе солдата, который, спасая мир и жизнь для всех людей, сам уцелел, но потерял самого близкого человека, утратил дом, нашел только пепелище на своей малой родине.  

в 1943 году, когда дымилась только что освобожденная от врагов родная его смоленщина, и люди, выходившие из укрытий, брались за топоры, чтобы строить новые жилища. исаковский чутко улавливает и мастерски передает ритмику трудового созидания, динамику самой жизни.