Что можно поставить вместо пропуска- а. п. чехов лечил людей и морально

А.п.чехов лечил людей и умственно и морально!

трудно объяснить, попробую на примерах:

наивный эгоизм - чаще бывает у детей, но может быть и у взрослых. это когда что-то хочется для себя, но искренне и без злого умысла забывается о других. ребенок может взять последнюю конфету, не думая о том, что эта конфета - важна для старой бабуши как память.

эгоизм страдания - пример: почему ты не страдаешь так же, как я? почему ты спокоен и весел? я ненавижу тебя за это.

хищнический эгоизм - вычислить кому сейчас плохо, кто слаб и болен. найти, все отобрать и посмеяться над этим.

ну, как то так

Впрочитанной мною книге я не мог не обратить своё внимание на то, что люди делятся на два типа: человек чести и без неё. докозательством этому служит произведение а. с. пушкина "капитанская дочка", где положительным персонажем является пётр гринев, а человек противоположный ему - это алексей швабрин. понятие слова чести закладывается в душу человека с раннего возраста. петр гринев воспитывался в обстановке честности и порядочности. его отец андрей петрович, человек высокой нравственности и строгих правил, учил сына беречь честь с молоду, быть верным данному слову и никогда не изменять присяге. не мог гринев, офицер долга и совести, перейти на сторону предвадителя крестьянского восстания емельяна пугачева. далеко не все люди служат во благо родине. они не задумываются о нуждах окружающих, используют их в своих корыстных целях. таким оказался в этой же повести алексей швабрин. он живет лишь ради себя, доставляя другим лишь боль и разочарование. он распускает нелестные слухи о маше мироновой, дочери капитана. испугавшись за свою жизнь, переходит на сторону пугачева, предав отчизну, близких и родных. швабрин мелочный и эгоистичный. писатель наглядно показал, что подлость в конечном счёте приводит к провалу. таким образом, каждому человеку приходится выбирать, по какой дороге идти, по чести или без неё. я всем советую эту книгу. вам будет полезно поразмыслить над ней.