Родился в г. таганроге 17 (29)января 1860г., умер 2 (15)июля 1904 г. в г. баденвейлер (южная германия). похоронен на новодевичьем кладбище в москве. отец - павел егорович чехов (1825 - 1898 г. мать - евгения яковлевна чехова (урождённая морозова) (1835 - 1919 г.г.) братья и сестры: александр - , лингвист (1855 - 1913 г.г.); николай - художник (1858 -1889 г.г.); михаил - писатель, юрист (1868 - 1936 г.г.); иван - учитель (известный московский педагог) (1861 - 1922 г.г.); мария - художница-пейзажистка (1863 - 1957 г. все дети чеховых были исключительно одарёнными, высокообразованными людьми. отец - павел егорович чехов был весьма интересной личностью. он имел в таганроге бакалейную лавку, будучи купцом 3-й гильдии, но занимался торговлей без особого рвения, больше уделяя внимание посещению церковных служб, пению и общественным делам. обстановка в доме чеховых была традиционно - патриархальной: дети воспитывались в строгости, часто применялись и телесные наказания, бездельничать никому не дозволялось. помимо учебы в гимназии, сыновьям павла егоровича приходилось иногда замещать отца в лавке, конечно в ущерб занятиям. по вечерам пели хором. отец прекрасно играл на скрипке, пел, маша аккомпанировала на фортепиано, в общем, устраивались целые музыкальные семейные представления. мать - евгения яковлевна, прекрасная хозяйка, заботливая и любящая, жила исключительно жизнью детей и мужа. но, при этом, страстно любила театр, хотя и посещала его нечасто. в ранней молодости она была отдана в таганрогский частный пансион благородных девиц, где обучалась манерам, танцам и хорошим манерам. евгения яковлевна оказывала огромное влияние на формирование характеров своих детей, воспитывая в них отзывчивость, уважение и сострадание к слабым, угнетённым, любовь к природе и миру. антон павлович чехов впоследствии говорил, что «талант в нас со стороны отца, а душа - со стороны матери».
vladusha47713
11.12.2020
Родился где и когда( родовое имение), детство, родители, творчество, училище, родители, смерть. примерно так
bk4552018345
11.12.2020
Этот текст должен тебе . повесть «станционный смотритель» была написана а. с. пушкиным в 1830 году 14 сентября в болдино. этот рассказ относится к циклу «повести покойного ивана петровича белкина» . пушкин подготовил к печати «повести белкина» летом 1831 года в царском селе. они вышли в свет отдельной книгой в конце октября 1831 года. повествование в рассказе ведётся от имени белкина, который в те времена был ещё молодым и находился в небольшом чине. белкин побывал у вырина два раза, застав его живым и в третий раз навестил уже его могилу. в первый раз встреча со смотрителем и его дочерью состоялась в 1816 году в мае месяце. во второй раз он побывал у смотрителя через три года. он удивился, застав не того «бодрого мужчину» , которого он знал, а «хилого старика» . вырин не мог простить себе, что отпустил дочь; одно упоминание о ней вызывало боль и горечь. притча о возвращении блудного сына лежит в основе рассказа «станционный смотритель» . об этом свидетельствуют те картинки, которые были развешаны на стене в доме вырина. они изображали блудного сына. эти картинки символизируют жизненный путь дуни. как и на первой картинке – дуня уходит из дома. так же, как и на второй картинке – дуня в чужом доме окружена «ложными» друзьями. она тоскует и, может быть, раскаивается, как и блудный сын на третьей картинке. и последняя картинка о возвращении блудного сына – это когда дуня приезжает на могилу к отцу. но эту притчу можно отнести и к самому самсону вырину. он как бы «уходит» от своей дочери, потому что не верит в её счастье, не верит в то, что молодой гусар может жениться на его дочери. вырин так же окружён людьми, которые его обманывали: доктор, ленский. на третьей картинке изображён юноша, который пасёт свиней и разделяет с ними трапезу; на его лице – глубокая печаль и раскаяние. этот сюжет, как бы подсказывает судьбу смотрителя, который за три или четыре года без дуни с горя спился, в доме у него царят «ветхость и небрежение» . из свежего и бодрого человека лет пятидесяти, каким он был ещё недавно, он превратился в хилого старика: седого, с глубокими морщинами на лице, со сгорбленной спиной. и последняя картинка рассказывает нам о возвращении блудного сына, с чем ассоциируется «возвращение» отца к дочери уже после смерти, когда дуня приезжает навестить отца и находит его на кладбище. рассказчик не о том, что заехал на станцию после смерти знакомого смотрителя. он узнал о том, как закончился этот печальный рассказ, узнал о том, что дуня навестила старика,
eurostom
11.12.2020
Романе «дубровский» нашли свое отражение многие явления жизни, волновавшие пушкина: своеволие помещиков, бесправное положение крепостных крестьян, произвол царского суда, разбойничество, вспыхнувшее как протест наиболее отважных и непокорных людей из народа. тема разбойничества не была новой в и мировой литературе. таковы герои произведений шиллера, байрона и других авторов. эти романтические разбойники вызывали сочувствие, потому что они выступали против насилия угнетателей. судьба мужественных и смелых героев «разбойничьих» повестей и романов была таинственна, необычайна, часто трагична. интерес пушкина к разбойничеству объясняется не только источниками. в течение нескольких веков в россии разбой на больших дорогах был широко распространенным явлением. в романе пушкина «дубровский» главный герой — молодой дворянин владимир дубровский, порвавший со своим сословием, вставший во главе шайки разбойников, чтобы мстить за обиду, ему нанесенную. под именем учителя — француза дефоржа он проникает в дом своего обидчика — помещика троекурова. главная цель дубровского — личная месть виновнику разорения и смерти его отца. это единственная причина, по которой он становится разбойником. когда же он влюбляется в машу троекурову, он все прощает ее отцу, а вскоре призывает своих сообщников прекратить разбой и скрывается за границу.