Сочинение на тему "что для меня кавказ"

Люблю я кавказ. пленительно красив кавказ на заре, когда далекие льдины утесов сияют в лучах восходя­щего солнца, сообщая случайному путнику о при­ходе утра. в этом крае все прекрасно: и пустынные бури, и одинокое дерево на гладком холме, и виноград­ник, шумящий в ущелье, и неизвестный путь над пропастью, и быстрая безымянная речка. а воз­дух чист, как молитва ребенка. природа у лермонтова уподоблена человеку. розовый цвет снежных горных вершин — это цвет стыда: «как будто девицы, когда вдруг уви­дят мужчину, купаясь, в таком уж смущенье, что белой одежды накинуть на грудь не успеют». последний луч солнца, догорающий на серебри­стых льдах, закрывает «эльбрус своей главой». постепенно шумная природа засыпает. где-то в далеком ауле печальную песню о несчастливой любви запела прекрасная дева — горы вторят ей, эхо отображает малейшие изменения голоса и эмоций. а шум ручейка нежен, как хор птичек.

Барин, надменный кирила петрович троекуров, был знатным человеком. перед ним трепетали не только подопечные крепостные, но и многие чиновники. образ жизни троекурова оставлял желать лучшего: свои дни он проводил праздно, часто выпивал и страдал от обжорства. крестьяне трепетали перед ним, а он, в свою очередь, относился к ним довольно своенравно, выказывая свое полное над ними властвование. любимым развлечением троекурова были издевательства и насмешки над животными и людьми. достаточно вспомнить о медведе, который катал бочку с торчащими гвоздями и злился от боли. это вызывало смех у барина. или сцена с медведем, который был прикован на цепи в маленькой комнате. каждый, кто входил в нее, подвергался нападениям бедного животного. троекуров получал удовольствие от ярости мишки и человеческого страха.

…пушкин явился именно в то время, когда только что сделалось возможным явление на руси поэзии как искусства. двадцатый год был великою эпохою в жизни россии. по своим следствиям он был величайшим событием в россии после царствования петра великого…  в. г. белинский

вопрос, обозначенный в названии работы, никак нельзя считать обойдённым: слишком очевидно его значение для творчества пушкина. он относится к числу таких, к которым всегда полезно возвращаться. ведь наиболее важные вопросы обычно бывают и наиболее сложными. хотя, казалось бы, для удовлетворительного их освещения необходимы размеры обширных монографий, рамки дипломной работы позволяют сосредоточить внимание на самой общей и, думается, самой существенной стороне дела. речь идёт о мировоззренческой позиции и основных положениях новой эстетической программы, которая имела бы смысл манифеста, будь она изложена пушкиным пункт за пунктом. но основных положений всегда немного, и манифест всегда краток. в попытке обсудить ещё раз конкретное содержание его важнейших понятий и заключается цель этой работы.  мифологема “” в художественном мире пушкина постигается в диалектике частного и общего. наряду с большой , государства, существует частного человека, не менее значимая и драматичная.  прошлое пушкин понимал как предысторию своего времени. для пушкина органично переходила в личность, они неразрывно связаны с принципами свободолюбия, гуманизма и просвещения.