Розпреділити що в казці аліса в країні див фантастичне а що реальне

ответ:Можно сказать что Герасим из произведения ,,Муму,, похож на богатыря

Объяснение:

В каждой русской сказке богатырь сильный, не многословный людям и самое главное у него доброе сердце, именно таким и предстает перед читателями Герасим. Такой большой и сильный мужик смог приютить и полюбить маленькую собачку. Он нашел себе друга, пускай это был и не человек, а у многих богатырей так же были маленькие животные, предметы, люди. Так, например, у Добрыни был Елисей и Змей Горыныч. К сожалению, у Герасима не было другого выхода как убить своего маленького друга, но здесь не его вина, а вина его хозяйки. Здесь герой выбирал между своей будущей жизни на улице и убийством щенка.

древнерусская, позже русская народная эпическая песня о героических событиях или примечательных эпизодах национальной истории XI—XVI веков[1].

Объяснение:

Былины, как правило, написаны тоническим стихом с двумя-четырьмя ударениями.

Впервые термин «былины» был введён Иваном Сахаровым в сборнике «Песни русского народа» в 1839 году. Иван Сахаров предложил его, исходя из выражения «по былинам» в «Слове о полку Игореве», что значило «согласно фактам».

Для объяснения происхождения и состава былин существует несколько теорий:

Теория мифологическая видит в былинах рассказы о стихийных явлениях, а в богатырях — олицетворение этих явлений и отождествление их с богами древних славян (Орест Фёдорович Миллер, Афанасьев Александр Николаевич).

Теория историческая объясняет былины как след исторических событий, спутанных порой в народной памяти (Леонид Майков, Квашнин-Самарин).

Теория заимствований указывает на литературное происхождение былин (Теодор Бенфей, Владимир Стасов, Веселовский, Игнатий Ягич), причём одни склонны видеть заимствования через влияние Востока (Стасов, Всеволод Миллер), другие — Запада (Веселовский, Созонович).