Всказках бажова хозяйка медной горы людям чем

Хозяйка  медной горы открывала людям  красоту,  душу того или инного камня чтобы из  него  можно  было  делать  потходящее  изделие.       

Отдала гору.она  же ушла,отдала ее

Поступок Лонгрена несколько глубже, чем месть за смерть жены, это не столько месть, сколько возмездие. старый моряк прекрасно понимал, что его любимая стала жертвой именно человеческого равнодушия, а не целенаправленного желания убить. Именно равнодушие и жадность трактирщика Меннерса погубило женщину. Она была бес в тех обстоятельствах, с которыми столкнулась и именно по стечению обстоятельств и умерла. Лонгрен дал Меннерсу прочувствовать весь страх и ужас от невозможности что-либо изменить по вине равнодушия, заглянуть в глаза смерти и её неизбежности. А потом он ушел, предоставив высшим силам решить судьбу человека. Лонгран не судил его (Меннерса) и не мстил, он лишь дал возможность осознать, прочувствовать всё то, что чувствовала его отчаявшаяся супруга. А суд и кару он оставил на волю Бога и случая. Обращение же Лонграна к Меннерсу в тот момент было для того, чтобы тот понял "за что" и "почему именно так".

Герасим — центральный персонаж повести и. с. тургенева «муму» (1852), немой дворник самодурки-барыни, человек строгого и серьезного нрава, настоящий богатырь, огромного роста и необыкновенной силы. судьба г. не выдумана — основой сюжетной линии повести стала дворника андрея немого, принадлежавшего матери тургенева варваре петровне. г., жившего в деревне, по капризу барыни привозят в город, где он попадает в атмосферу подхалимства и завистничества, которая царит среди крепостных в доме помещицы. на этом фоне разворачивается трогательная его любви к прачке татьяне: «куда, бывало, она ни пойдет, он уж тут как тут, идет ей навстречу, улыбается, мычит, махает руками…» но барыня из своих соображений отдает татьяну за пьяницу башмачника капитона, с чем г. приходится смириться. поэтому объяснима привязанность героя к спасенному им щенку: муму оказалась единственным существом, которое на его ласку отвечало взаимностью. давно спорят, почему г. выполняет приказ барыни утопить муму, а затем без разрешения уходит в деревню. в этом поступке усматривали ярко выраженный протест против крепостного права. но тогда непонятны причины его неожиданной жестокости по отношению к любимому существу. одна из вероятных разгадок — в трактовке, принадлежащей и. с. аксакову, который считал г. символом народа, его страшной силы и непостижимой кротости.