Почему маттео фальконе назвал своего сына фортунато?

Фортунато -  от "фортуна" - древнеримская богиня удачи. маттео хотел, чтобы он был похож на него. а еще сейчас "фортуна"  - это удача. 

Н. а. некрасов одним из первых обратился к теме декабристов. в своей поэме « женщины» он рассказал о героическом поступке жен декабристов, сосланных в сибирь на каторгу. следуя за мужьями, эти женщины оставляли удобную богатую жизнь, покидали родных и близких, несмотря на угрозы и препятствия со стороны властей. одной из таких жен является княгиня трубецкая, которой посвящена первая часть поэмы « женщины» . в начале поэмы мы видим трубецкую, прощающуюся со своим отцом. расставание тяжелое, но свой долг княгиня видит в том, чтобы находиться рядом с мужем. приняв твердое решение, она готова к преодолению любых трудностей: далек мой путь, тяжел мой путь, страшна судьба моя, но сталью я одела грудь… в иркутске княгиню встречает губернатор и пытается убедить ее вернуться обратно. для этого он использует самые разные средства. сначала губернатор пытается играть на родственных чувствах, сообщая, что ее отъезд убил отца. но трубецкая непреклонна: мне вам рассказывать смешно, как я люблю отца, как любит он. но долг другой, и выше и святей, меня зовет. не испугал ее и суровый климат сибири, голод, окружение каторжников: ужасна будет, знаю я, жизнь мужа моего. пускай же будет и моя не радостней его! губернатор убежден, что в таких условиях проявление слабости неизбежно, и эта слабость еще больше усилит страдания ее мужа. но трубецкая отвечает: … я слез не принесу в проклятую тюрьму – я гордость, гордость в нем спасу, я силы ему! губернатор противопоставляет трудности тюремной и привлекательность светской жизни, но княгиня предана мужу и отвергает свет, потому что там нет для него места. следующий аргумент губернатора – отречение от титула и лишение всех прав. но муж дороже, чем титулы: нет! ими я не дорожу, возьмите их скорей! где отреченье? подпишу! и живо – лошадей! . и даже то, что придется идти по этапу вместе с каторжниками, не пугает трубецкую. единственное, чего она боится – длительность пешего пути. сраженный непреклонностью, целеустремленностью, бесстрашием, губернатор сдается и приказывает запрягать лошадей. таков образ княгини трубецкой, созданный н. а. некрасовым в поэме « женщины» . этот образ позволяет поэту воспеть прекрасные черты женщин: огромную силу воли, гордость, преданность, чувство собственного достоинства.

Ему тяжелый жребий пал,но лучшей доли он не просит: он, как свои, на теле носитвсе язвы родины своей.н. а. некрасовнекрасов был поэтом революционной борьбы, поэтом-гражданином. неудивительно, что огромное место в его творчестве занимают образы народных заступников: и реальных деятелей (его друзей), и героев, им созданных. поэмы “дедушка” и “ женщины” посвящены зачинщикам революционного движения и их самоотверженным женам. это произведения о декабристах, людях, которые, “отчизну покидая, шли умирать в пустынях” во имя торжества добра и счастья своего народа.но самому некрасову суждено было дружить не с дворянскими революционерами, а с демократами-разночинцами. удивительное уважение и великая любовь пронизывают стихи, посвященные белинскому, учителю и некрасова, и других борцов 50--60-х годов.некрасов говорит: ты нас гуманно мыслить научил,едва ль не ᴨȇрвый вспомнил о народе,едва ль не ᴨȇрвый ты заговорило равенстве, о братстве, о этом немеркнущая заслуга неистового виссариона! поразительны по силе, мастерству и чувству стихи, посвященные соратникам поэта: добролюбову, чернышевскому, писареву. один из них обрек себя за счастие народное на вечную ссылку, другие умерли во цвете лет! стихотворения “памяти добролюбова”, “не рыдай так безумно над ”, “н. г. чернышевский”, написанные в разные годы, как бы представляют единое целое, потому что все три борца были одухотворены единой целью -- бороться за свободу и лучшее будущее народа! сказанное об одном из них относится в полной мере и к двум другим. “как женщину, ты родину любил”, “жить для себя возможно только в мире, но умереть возможно для других! ”. это о добролюбове и чернышевском.в стихотворении “не рыдай так безумно над ”, посвященном писареву, говорится, что “ гений издавна венчает тех, которые мало живут”. да, это трагическая судьба народных заступников.в поэме “кому на руси жить хорошо” -- венце творчества некрасова -- что ни имя, то человеческий характер. заметное место в ней занимают и народные заступники. это “богатыри ”, такие как савелий, вместе с другими мужиками поднявший бунт против немца-мучителя, не сломленный ни розгами, ни каторгой. это заступники чести трудового народа, такие как яким нагой. это приносящие счастье другим, честные, правдивые люди, как ермила гирин и другие. но, конечно, образ народного заступника лучше всего видится в грише добросклонове. хотя этот герой появляется лишь в кбнце поэмы и характер его полностью не раскрыт, все главное о нем уже сказано. сын деревенского бедного дьячка и работящей крестьянки, гриша уже в ранней юности наметил свой путь: лет пятнадцати григорий твердо знал уже,кому отдаст всю жизнь своюи за кого умрет.в сердце его великая любовь к народу, к бедной “вахлачине”. и некрасов пишет: ему судьба готовила путь славный, имя громкое народного заступника, чахотку и сибирь.но гришу не пугает такая судьба. он уже “взвесил силу гордую” и “волю твердую”. этот молодой народный поэт многими чертами напоминает добролюбова (недаром их фамилии так созвучны). гриша добросклонов -- борец за народное счастье, он хочет быть там, “где трудно дышится, где горе слышится”. в его ᴨȇснях звучит вера в народ, в его освобождение: рать подымается --неисчислимая,сила в ней скажетсянесокрушимая! в поэме мы не видим, как именно борется григорий за счастье народное. но, читая его ᴨȇсни, посвященные родине и людям из народа, чувствуешь его горячую любовь к отчизне, готовность по капле отдать свою жизнь и кровь, чтобы облегчить народные страдания, чтобы русь была только всесильная и обильная! его ᴨȇсни вдохновляют крестьян.как с игры да с беганья щеки разгораются,так с хорошей ᴨȇсенки духом поднимаются бедные, забитые, --говорит добросклонов. горячо верили некрасов и другие народные заступники, что народу не поставлены еще пределы. и, заглядывая в далекое будущее, они верно чувствовали, что “сбирается с силами народ и учится быть ”.