Стихи султан мухамед торайгырова на языке) если не сложно!

1. день ночи равен стал, победа! над тьмою света, солнце в высь! мы видим приближенье лета в весенний праздник наурыз. здесь скачки, гульбища, забавы: вот в схватке силачи сошлись. почувствуй вкус и запах славы в чудесный праздник наурыз обильный стол, о угощенье, рекою пенною кымыз. игра домбры, акынов пенье в наш добрый праздник наурыз. и и казах и под шаныраком собрались. узнает пусть и иноземец народный праздник наурыз. 2. мы здесь сегодня собрались, чтоб встретить праздник – наурыз! улыбки, шутки, звонкий смех, пусть радуют сегодня всех! возьмемся за руки, друзья, ведь мы – единая семья: татарин, и казах, литовец, и поляк. за нашим праздничным столом мы вместе песни запоем! открыта дверь для всех гостей - для пожилых и для детей. весна навстречу нам идет, весна на праздник всех зовет, народы самых разных стран шлют поздравленья в казахстан! играй, баян, звени, домбра: желаю счастья и добра, здоровья и терпения, отличного настроения, чтобы мечты у всех сбылись – , праздник наурыз! 3. день весеннего равноденствия неуверенно машет крылом. неустойчивое равновесие между холодом и теплом. уже в прошлом – снега и метели. ещё в будущем – зноя деньки. словно маятник, словно качели оказались в центре дуги. ночь и день меж собой не подружатся. спор такой, как у партий иных. ночь придёт – застеклит все лужицы. день придёт – вынет стёкла из них. и земля, и сердца прогреваются. на подлёте – скворцы и щеглы. снова корни во тьме , скоро соки погонят в стволы. но уже двадцать суток с весельем, как насос, не в стволы, а в тела гонит март свои соки весенние обновленья, любви и тепла. ох, весеннее равноденствие! – ладно – юных, пьянишь и седых. разгулявшееся разнобесие то - в ребро, а то прямо под дых. восклицания и многоточия так и просятся вон из души! март, все чувства тобою , как цветные карандаши. 4. на войлочном ковре у свода шанырак, за праздничным столом собрался, стар и млад. ликует весь народ, звучит, поёт домбра. в весенний новый год желают лишь добра. украшены дома, богатый дастархан. страна - одна семья, цветущий казахстан. главенство блюд коже, в пиалах пьют кымыз. желаю счастья всем! с праздником, наурыз! 5. широко раскинулся иргиз, до поры укутанный снегами, но рассыпал солнце наурыз, тронув лёд горячими руками. степь открылась свету и добру, для любви и для . в руки вот акын берёт домбру, чтобы песней радовать собратьев. по аулам детский смех и крик носится по серым мутным лужам. озорно ворвался самалык, отогреть озябнувшие души! позади метели и снега. в зимних снах весна заждалась визы. разнесла веселая байга, словно ветер, песню наурыза. птичьими оркестрами звеня, новый год коже заздравный варит. кыз куу, быть может. и меня поцелуем ревностным одарит. наурыз пришел, как новый век, всепрощеньем души наполняя. будем жить, покуда аксуйек на земле сердца соединяет. обновленьем веет ото всюду: казахстан рождается и русь… пусть с разбитой старою посудой навсегда исчезнут боль и грусть.

Много легенд сложено о домбыре. Вот одна из них:

 

— Давно это было. Очень давно…

Еще, когда домбыра была четырехструнной.

Жил на свете великий и жестокий хан Темучжин, известный в истории древнего мира как Чингисхан, завоевавший и объединивший многие тюркские народы. У него был старший сын от первой жены Бортэ  по имени Джучи.

Джучи-хан тоже стал великим полководцем, участвовавшим, вместе со своим отцом, в завоеваниях Средней Азии. Он командовал самостоятельным отрядом в низовьях реки Сыр-Дарьи.

Чингисхан был жестоким правителем, гнева которого боялись не только враги, но и подчиненные. Тогда жизнь кочевников заключалась в завоеваниях чужих земель, расширявших территориальные границы степного государства моголов (так раньше назывались монголы). Между войнами грозные степняки занимались скотоводством и охотой. Любили охотиться на диких зверей и дети Чингисхана.

Однажды с охоты не вернулся его любимый сын — Джучи и хан послал в степь гонцов с целью найти сына или принести весть о его судьбе.

Надо сказать, что в те годы у тюрков, в том числе и монголов, существовал закон: за хорошую «красную» весть щедро награждать, а за плохую «черную» — жестоко наказывать.

Узнав о смерти молодого хана, гонцы испугались гнева грозного отца и не вернулись. Чингисхан метался в припадке ярости, требуя принести ему хоть какую-нибудь весточку о судьбе наследника. Но все было напрасно. Подданные боялись жестокой казни и не решались открыть, неутешному отцу, правды.

И тогда пришел к хану старый акын. Он прожил долгую жизнь и не боялся смерти.

Поклонившись повелителю мира в пояс, он сказал: «О, великий хан, справедливость твоя не имеет границ. Слушай мою домбыру и ты узнаешь о судьбе своего сына».

И полилась печальная повесть о том, как охотился на диких куланов молодой хан Джучи, подстрелив одного из них. Но раненый кулан был разъярен и, ударив ногой охотника, поразил его насмерть…

Долго еще пела домбыра, рассказывая о неудачной охоте, долго текли слезы у жестокого властелина…

И повелел тогда старый хан казнить домбыру. И плеснули на нее из ковша раскаленный свинец.

Застонала домбыра, в последний раз прозвенели ее струны. И две из четырех струн не выдержав боли,… лопнули.

С той поры у домбыры осталось только две струны, но она по-прежнему поет.

 

…много легенд сложено о домбыре и это одна из них.

Цель – это стремление к чему-либо, то что хотим получить и в чем желаем преуспеть. Каждый из нас ставит перед собой цели и пытается их достичь. Однако бывают такие моменты, когда фразу «Цель оправдывает средство» используют в качестве отговорки за содеянное злодеяние. В этом случае высказывание считается неправильным, ибо никакая цель не позволяет человеку совершать недостойные поступки. Цель может оправдать средство, если оно не ущемляет других. Цель всегда должна быть нравственной и средства должны быть нравственными. Благая цель не может быть достигнута использованием безнравственных средств. И страдания детей, этого точно не стоят