Сделать д/з почему сказка "царевна лягушка" так называеться

Лягушка в ходе сказки стала царевной

В статье исследуется одна из характерных тенденций новейшей литературы, связанная с использованием мифа как объекта литературной игры и как организации структуры произведений. Объектом изучения является произведение одного из ярких представителей новейшей российской литературы Юрия Буйды «Повесть о крылатой Либерии» (2016), впервые введенное в научный оборот. Цель анализа выявить принципы авторской работы с мифом путь от мифологизации образа к мифологизации исторического события. Автор статьи выявляет мифологические источники, определяющие своеобразие образа главной героини, и особенности художественной структуры «Повести…». Установлено, что в процессе мифотворчества Буйда обыгрывает советский миф о Герое, «Повесть о настоящем человеке» Б. Полевого, в которой этот миф воплощен, а также древние мифы о женщине-птице, нашедшие отражение в литературе и живописи (от пушкинской «Сказки о царе Салтане» до врубелевской «Царевны Лебеди»). Композиция сюжета «Повести …» отражает этапы формирования Героя, путь к подвигу. Разнообразные мифологические источники определяют игровые интерпретации образа главной героини Буйды («комическую», «поэтическую», «героическую»), последовательно сменяющие друг друга. Сюжетная линия Либерии построена по модели сказки о гадком утенке. Каждому этапу ее жизни соответствует трансформация образа: от маргинального до героического. В соответствии с этим изменяется авторская дискурсная стратегия, размывается граница между историческим и мифологическим, актуализируются архетипические подтексты, связанные с творением мифа о подвиге во имя любви. Делается вывод, что в «Повести …» Буйды процесс мифологизации совмещает в себе демифологизацию и ремифологизацию образа Героя и основного исторического события (подвига Н. Гастелло).

Объяснение:

Андрей ерин покупает микроскоп, за деньги, которые были на шубки детям, говорит жене, что потерял деньги, работает больше, чтоб деньги вернуть, отдаёт их жене и приносит микроскоп, как "премию"  на работе, детям микроскоп нравится, жена - зоя спокойна, муж проводит больше времени за микроскопом и не пьёт, в деревне андрея называют "учёным", от чего жена прощает андрею потерю. приходит его друг пьяный серёга, андрей брезгает на него, что тот пьяный. серёга рассказывает, что микроскоп - не премия. муж убегает, пропив 12 рублей, жена сдаёт микроскоп.