Объясните как вы понимаете строки? а куряне славные витязи исправные родились под трубами росли под шеломами выросли, как войны, с конца копья вскормлены.

Образ земли в памятнике древней руси «слово о полку игореве» памятник древней руси «слово о полку игореве» был написан во времена междоусобных войн князей. половцы постоянно разоряли мирное население сел и городов. в «слове…» рассказывается о походе на половцев князя игоря святославовича. героем «слова…» является не единственный персонаж, а вся земля. автор на первое место ставит не какого-либо князя, а образ земли. произведение проникнуто глубокой любовью к народу. образ родины проходит через все произведение. силой и мужеством наделила земля князя игоря, который «повел полки родного края, половецким землям угрожая». родная природа чувствует предстоящее поражение князя. она пытается «остановить» его. в день похода произошло солнечное затмение: средь бела дня ночная тень ополченья покрыла. звери и птицы стараются предотвратить беду, нависшую над войском игоря: птицы, поднимаясь над дубами, реют с криком жалобным своим. по оврагам волки завывают, крик орлов доносится из мглы… описание природы в «слове…» тесно связано с происходящими событиями. природа скорбит о поражении князя: степь поникла, жалости полна, и деревья ветви преклонили. они же радуются освобождению игоря из плена: и, рассвет веселый возвещая, соловьи ликуют вдалеке. автор наделяет птиц и зверей человеческими качествами. даже река донец разговаривает с князем. ярославна обращается к солнцу, ветру, днепру как к живым существам: что ты, ветер, злобно повеваешь… …стрелы половецкие вздымаешь, мечешь их на полки? животные игорю сбежать из плена, оберегают его во время пути: страж ему был гоголь над водою, чайка князя в небе стерегла. автор показывает, как необъятны просторы земли. он описывает события, происходящие в разных ее уголках. настоящее земли тесно связано с ее прошлым. автор рассказывает о подвигах святослава, который «поганых ратей не щадил». князь святослав осуждает сыновей за несвоевременный поход: не с великой честию в бою вражью кровь на землю проливали. неисчислимые беды несут земле княжеские раздоры: но не вместе их знамена плещут, врозь поют их копия и блещут. в единстве видит автор силу и мощь родины. он обращается к князьям с призывом прекратить междоусобицы и объединить силы для борьбы с общим врагом: встаньте, государи, в злат стремень за обиду в этот черный день, за землю… в центре повествования стоит образ народа. это простые земледельцы. они из-за княжеских раздоров: век людской в крамолах стал недолог. и не стало жизни нам богатой, редко в поле выходил оратай… вместо зерна поля засеяны костями, а вместо урожая «взошел посев великими скорбями». несмотря на лишения и невзгоды, народ мужественно защищает свою родину. княжеская дружина — это простые русичи: а куряне славные — витязи исправные… …выросли как воины, с конца копья вскормлены. уходя в поход, они прощаются с родиной: о земля! ты уже за холмом. женщины оплакивают убитых сыновей: плачет мать над темною рекою, кличет сына-юношу во мгле… вместе с матерями скорбит о погибших и земля: стоном стонет мать-земля сырая, мутно реки быстрые текут… плач ярославны — это скорбь всех женщин о плененных и погибших воинах. народ радуется возвращению князя игоря из плена: вьются песни с дальнего дуная… …и страны рады, и веселы грады. памятник древней руси «слово о полку игореве» останется бессмертным произведением. он отражает события прошлых лет. в произведении описывается мужество воинов, поэтизирована красота природы, здесь все наполнено чувством печали и радости. ни одно произведение не может сравниться со «словом…» по поэтической мощи, красоте, мудрости. памятник «давно минувших дней» остается вдохновляющей силой дл

Образ земли в памятнике древней руси «слово о полку игореве» памятник древней руси «слово о полку игореве» был написан во времена междоусобных войн князей. половцы постоянно разоряли мирное население сел и городов. в «слове…» рассказывается о походе на половцев князя игоря святославовича. героем «слова…» является не единственный персонаж, а вся земля. автор на первое место ставит не какого-либо князя, а образ земли. произведение проникнуто глубокой любовью к народу. образ родины проходит через все произведение. силой и мужеством наделила земля князя игоря, который «повел полки родного края, половецким землям угрожая». родная природа чувствует предстоящее поражение князя. она пытается «остановить» его. в день похода произошло солнечное затмение: средь бела дня ночная тень ополченья покрыла. звери и птицы стараются предотвратить беду, нависшую над войском игоря: птицы, поднимаясь над дубами, реют с криком жалобным своим. по оврагам волки завывают, крик орлов доносится из мглы… описание природы в «слове…» тесно связано с происходящими событиями. природа скорбит о поражении князя: степь поникла, жалости полна, и деревья ветви преклонили. они же радуются освобождению игоря из плена: и, рассвет веселый возвещая, соловьи ликуют вдалеке. автор наделяет птиц и зверей человеческими качествами. даже река донец разговаривает с князем. ярославна обращается к солнцу, ветру, днепру как к живым существам: что ты, ветер, злобно повеваешь… …стрелы половецкие вздымаешь, мечешь их на полки? животные игорю сбежать из плена, оберегают его во время пути: страж ему был гоголь над водою, чайка князя в небе стерегла. автор показывает, как необъятны просторы земли. он описывает события, происходящие в разных ее уголках. настоящее земли тесно связано с ее прошлым. автор рассказывает о подвигах святослава, который «поганых ратей не щадил». князь святослав осуждает сыновей за несвоевременный поход: не с великой честию в бою вражью кровь на землю проливали. неисчислимые беды несут земле княжеские раздоры: но не вместе их знамена плещут, врозь поют их копия и блещут. в единстве видит автор силу и мощь родины. он обращается к князьям с призывом прекратить междоусобицы и объединить силы для борьбы с общим врагом: встаньте, государи, в злат стремень за обиду в этот черный день, за землю… в центре повествования стоит образ народа. это простые земледельцы. они из-за княжеских раздоров: век людской в крамолах стал недолог. и не стало жизни нам богатой, редко в поле выходил оратай… вместо зерна поля засеяны костями, а вместо урожая «взошел посев великими скорбями». несмотря на лишения и невзгоды, народ мужественно защищает свою родину. княжеская дружина — это простые русичи: а куряне славные — витязи исправные… …выросли как воины, с конца копья вскормлены. уходя в поход, они прощаются с родиной: о земля! ты уже за холмом. женщины оплакивают убитых сыновей: плачет мать над темною рекою, кличет сына-юношу во мгле… вместе с матерями скорбит о погибших и земля: стоном стонет мать-земля сырая, мутно реки быстрые текут… плач ярославны — это скорбь всех женщин о плененных и погибших воинах. народ радуется возвращению князя игоря из плена: вьются песни с дальнего дуная… …и страны рады, и веселы грады. памятник древней руси «слово о полку игореве» останется бессмертным произведением. он отражает события прошлых лет. в произведении описывается мужество воинов, поэтизирована красота природы, здесь все наполнено чувством печали и радости. ни одно произведение не может сравниться со «словом…» по поэтической мощи, красоте, мудрости. памятник «давно минувших дней» остается вдохновляющей силой дл

Эта сила велика!Когда мы читаем книгу,смотрим фильмы,театральные спектакли,слушаем будь то классическую или современную музыку,на первый взгляд мы интересно проводим досуг.На самом деле мы как бы на себя надеваем роль,мы переживаем за нашего героя,злимся когда видем несправедливость.Мы не замечаем,но искусство незримо нас развивает,воспитывает.Как писал Шиллер:"воспитывание искусством-это <<тихая работа>>".
Искусство и массовая культура воздействуют на взгляды,вкусы и мировосприятия человека исподволь,часто неосознанно для него.

Нещодавно ми прочитали про Одіссея!Мене вразив цей герой.Особливо мене вразила ідея з Троянським конем, завдяки йому він спалив місто Троя.За цю винахідку яка не сподобалася Богам його відправили мандрувати 10 років.За ці роки він потрапляв у пригоди...ВІн чув спів серен,серени --- це жінки,які дуже голосно кричали.Одіссей познайомився з Поліфемом,він був людожером,який пас овець та жив на острові.Йому Одіссей приставився з імям Ніхто,і коли він його образив Поліфем кричав і казав,що його образив Ніхто...Загалом мені дуже сподобався образ Одіссея.І ще б задоволенням прочитав про нього.