Нужен маленький стих о правах человека. желательно не более 6 строк. только не из инета прошу придумайте сами или из книжки спишите. нужно до 24.00 12.11.2012)заранее

каждый имеет право на жизнь,

на жильё,на питьё,на свободу.

на свободное вероисповедание,аминь.

на свободное слово. 

Гоголь начал свою творческую деятельность как романтик. однако он обратился к критическому реализму, открыл в нем новую главу. как художник-реалист, гоголь развивался под благородным влиянием пушкина, но не был простым подражателем родоначальника новой . своеобразие гоголя было в том, что он первым дал широчайшее изображение уездной помещичье-чиновничьей россии и «маленького человека» , жителя петербургских углов. гоголь был гениальный сатирик, бичевавший «пошлость пошлого чело­века» , предельно обнажавший общественные противоречия современной ему действительности. глубокое проникновение в суть основных общественно- явлений современной ему жизни позволило гоголю, гениальному художнику слова, нарисовать образы огромной обобщающей силы. тематика, социальная направленность и идейное освещение явлений жизни и характеров людей обусловили своеобразие речи го­голя. два мира, изображаемые писателем, — народный коллектив и «существователи» — определили, основные особенности речи писателя: его речь то восторженна, проникнута лиризмом, когда он говорит о народе, о родине (в «» , в «тарасе бульбе» , в лирических отступлениях «мертвых душ») , то становится близка к живой разговорной (в бытовых картинах и сценах « » или в повествованиях о чиновно-помещичьей россии) . своеобразие языка гоголя заключается в более широком, чем у его предшественников и современников, использовании простонародной речи, диалектизмов, украинизмов. гоголь любил и тонко чувствовал народно-разговорную речь, умело при­менял все оттенки ее для характеристики своих героев и явлений общест­венной жизни. характер человека, его социальное положение, профессия — все это необычайно отчетливо и точно раскрывается в речи персонажей гоголя. сила гоголя-стилиста — в его юморе. в своих статьях о «мертвых ду­шах» белинский показал, что юмор гоголя «состоит в противоположности идеала жизни с действительностью жизни» . он писал: «юмор составляет могущественнейшее орудие духа отрицания, разрушающего старое и подготовляющего новое» .

Каждому богатырю присуща определенная, доминирующая черта характера. илья муромец олицетворяет силу, это самый мощный богатырь после святогора. добрыня тоже сильный и храбрый воин, змееборец, но еще и богатырь-дипломат. его князь владимир отправляет с особыми дипломатическими поручениями. алеша попович олицетворяет смекалку и хитрость. «не силой возьмет, так хитростью» – говорится про него в былинах. монументальные образы богатырей и грандиозные свершения – плод художественного обобщения, воплощение в одном человеке способностей и силы народа или социальной группы, преувеличение реально существующего, т. е. гиперболизация и идеализация. герои, изображаемые в былинах, особенно те, которые совершают подвиги военного характера, называются "богатырями". слово "богатырь" прежде считали . предполагали, что оно произошло от слова "бог", через посредство производного отсюда слова "богатый", и что оно означает человека одаренного свыше чудесными сверхъестественными силами и чудесами. но это предположение не оправдывается летописными данными. если бы слово "богатырь" было происхождения, то оно употреблялось бы уже в древних наших летописях. между тем там его нет. вместо него употребляются в том же смысле, как и слово богатырь, другие слова: "удалец", "резвец", "храбор". для богатыря характерна борьба с многочисленными врагами, при этом победа возможна лишь собственным человеческим подвигом силы и бесстрашия, большею частью без всякой посторонней и, в частности, без чудесной : «…начали они биться, несколько часов возились, оба из сил выбились; у змея еще три головы пропали, у богатыря палица лопнула» ; «…плохо пришлось ивану быковичу; чудо-юдо стал одолевать его, по колена вогнал в сыру землю» . богатырь – человек из народа, роль которого состоит в защите «земли-матушки» от зла, после чего он занимает свое место в социальной жизни, возвращается к привычному занятию. для богатыря очевидна относительность всего сущего, в частности то, что на всякую силу всегда найдется большая сила: «…уж больно силен ты, горынюшка! » – «ох, братцы, какая во мне сила? вот есть на белом свете ивашко-медведко, так у того и впрямь сила великая! » . он признает над собой власть неких высших божественных сил и совершает свои подвиги с именем бога на устах: «…погоди – не хвались, прежде богу , руки умой да за дело примись» . кроме вышеупомянутых богатыря отличают следующие характеристики: расчетливость: «…сразился с змием и с одного маху сшиб ему все семь глав, положил их под камень, а туловище зарыл в землю…» . хитрость, сметливость: «…завяжи-ка наперед свои бельмы, а то как я свистну – они у тебя изо лба повыскочат! » змей поверил и завязал платком свои глаза: «а ну, свисти! » цыган взял дубину да как свистнет змея по башке – тот во все горло закричал…» . бескорыстие: «…не взял за работу ничего…» .