Печорин цитирует горе от ума : а смешивать два эти ремесла //есть тьма искусников , я не из их числа , изменив контекст .о каких ремеслах говорит печорин? а)о деле и развлечении б)риске в бою и риске в мирное время в)о влюбленности и законном браке г)о потреблении вина и воды

Ответ а)- о деле с одной стороны и о развлечении с другой .он их не привык смешивать.

большим культурным достижением явилось начало книгопечатания в россии во время ивана грозного в xvi веке. первопечатником был иван федоров: родился в 20-х годах xvi века, умер 6 декабря 1583 года во львове. строительство первой государственной типографии в москве закончилось в 1563 году, а 1 марта 1564 года здесь вышла первая книга «апостол» , техническое и художественное исполнение которой было превосходным. в дальнейшем типография напечатала еще несколько книг религиозного содержания, затем деятельность ее прерывается. иван федоров и его петр мстиславец, преследуемые церковными и светскими реакционерами, были вынуждены покинуть родину и поселиться за ее пределами, став зачинателями книгопечатания в литве, в белоруссии и на украине   подробнее - на -

Вромане "мастер и маргарита" иешуа выступает олицетворением добра, он  проповедует добро и терпимость друг к другу. он ставит перед собой цель добиться того, чтобы все люди следовали тем же правилам, что и он, чтобы люди жили по заповедям. а  воланд? на первый взгляд он является дьяволом, сатаной, самим воплощением зла, и его цели должны быть противоположными: ввергать людей в порок, насилие, и развращать их души. но воланд не делает в романе что-либо для достижения этих целей. наоборот. он не вводит людей в порок, не заставляет их грешить, он не показывает им прелесть зла.  воланд наказывает и приносит вред только тем людям, которые сами совершают какой-либо порочный поступок. воланд наказывает их за грехи, то есть пытается искоренить зло в людях. он представлен в романе не как источник зла, а как персонаж, который вынужден иметь дело с уже существующим злом в людях, выявлять и наказывать его. таким образом, на самом деле цели иешуа и воланда . среди них нет сильнейшего, они равны!