Какие сказочные приметы можно увидеть в сказке приключения буратино

Животные разговаривают, куклы живые,

сказочные примеры сказки "буратино": это вымысел, присутствуют сказочные герои (говорящие животные), явления (оживление куклы, превращение).

Принцесса (персонаж сказки ш. перро «спящая красавица») принцесса (princesse) — персонаж сказки ш. перро «спящая красавица» (1696), дочь короля и королевы, жена принца, сменившего на престоле своего отца, мать двоих детей по имени заря и день. принцесса рождается после долгих лет бездетности ее родителей, и на крестины, празднуемые со всей пышностью, в качестве крестных матерей приглашают всех волшебниц королевства (их оказалось семь), чтобы каждая одарила ее каким- нибудь особым даром. но одна старая волшебница была забыта. явившись на пир, она предрекла, что принцесса уколется веретеном и умрет. но седьмая волшебница, пропустившая вперед старуху, обещала, что это будет не смерть, а сон, который продлится сто лет. когда принцесса достигла возраста 15–16 лет, оба предсказания исполнились. принцесса засыпает, а вместе с ней — по воле седьмой волшебницы — и все ее окружение, вокруг замка вырастает непроходимый лес. через сто лет до сына короля из новой династии дошел слух о прекрасной принцессе, спящей в заколдованном лесу. он находит принцессу, которая просыпается, а вместе с ней и все вокруг. более двух лет принц тайно встречался с принцессой, у них родилось двое детей — девочка заря и еще более прекрасный мальчик день. тайну любви принц скрывал от матери , происходившей из племени людоедов. только став королем после смерти отца, он объявляет о браке. вскоре он отправляется на войну. королева-мать хочет съесть сначала детей, а потом и невестку, но дворецкий, которому она поручает готовить из них обеденные блюда, подает ей зажаренных животных, а их прячет. людоедка обнаруживает укрытие и хочет бросить невестку с детьми в чан с жабами и змеями, но возвращение короля мешает ее планам, и злодейка с досады бросается в этот чан, где и погибает. «король не мог не огорчиться: ведь это была его мать; но он вскоре утешился со своей прелестной женой и своими детьми», — заканчивает сказку перро. автор не сообщает о принцессе ничего индивидуального. ее свойства подарены при рождении добрыми волшебницами: «самая молодая обещала ей, что она будет прекраснее всех; другая — что она будет божественно умна, третья — что она всегда и во всем будет удивительно мила; четвертая — что она будет безукоризненно танцевать; пятая — что она будет петь как соловей, а шестая — что на всех инструментах она будет играть с величайшим совершенством». таким представляется перро идеал женщины. но применительно к определенному человеку он слишком абстрактен. только одежда принцессы времен генриха iv, удивившая через сто лет принца, хоть как-то ее выделяет (ср. характеристику по одежде в образах красной шапочки, кота в «коте в сапогах» и если учесть, что генрих iv правил на рубеже xvi–xvii веков, а принцесса спала сто лет, то выясняется, что действие в сказке с момента пробуждения принцессы происходит тогда же, когда перро писал сказку. так писатель совмещает мир сказки и мир современной ему действительности. он склонен нарушать классицистическое требование единства действия и создает «эллипсную сказку», в которой не один, а два центра. точно так же образ «спящей красавицы» (точнее: «красавицы в спящем лесу») — лишь первый центр образа принцессы, второй же мало с ним соприкасается: принцесса превращается в молодую королеву, которую вместе с ее детьми хочет съесть королева-мать. общее между двумя центрами образа — пассивность, зависимость от обстоятельств. не случайно психоаналитики увидели в «спящей красавице» определенный сценарий женского поведения. авторская трактовка образа принцессы представлена в стихотворной «морали», как же эллипсной, как и сказка. в первой ее части утверждается, что брак можно и откладывать, но не на сотню лет. вторая мораль содержит утверждение, что узы до брака «и слаще, и нежней», поэтому «обождать — удача, не мученье», и только пылкое стремление женщин к браку мешает автору настаивать на этом втором выводе. игривая мораль перро превращает сказку в притчу, далекую от детского чтения. «эллипсная» форма образа принцессы и сказки в целом не выдержала испытания временем, в сознании читателей последующих веков утвердился лишь первый эпизод, связанный с мнимой смертью и последующим пробуждением «спящей красавицы». сказка была впервые опубликована в 1696 г. анонимно в журнале «меркурий», через год — в составе сборника сказок перро. в ней впервые в полной мере воплотились основные черты нового типа сказок, разрабатывавшегося писателем. образ принцессы встречается во французском, , итальянском, португальском, греческом, арабском, украинском, фольклоре, его древнейшая запись обнаружена в тексте старофранцузского рыцарского романа «персефорест» (xiv век). есть аналогичная сказка в сборнике сказок джани батисты базиле «пентамерон» (1634–1636). самое известное произведение на сюжет сказки перро — п. и. чайковского «спящая красавица» (1877), в котором партию авроры (соответствует принцессе ш. перро) исполняли в разное время г. с. уланова, м. т. семенова, о. в. лепешинская, м. м. плисецкая.

Водной стране игромании жили все-все игрушки мира ! но эти игрушки были не такими как мы их представляли молчаливыми и неподвижными . игрушки в своей стране жили также как и мы в своей - роботы питались болтиками , мягкие игрушки пухом и ватой , а пластмассовые куклы ели пластиковые стаканчики . вообщем это были ожившие игрушки , у них были свои школы как правильно играть с детьми , которые потом их купят. также у игрушек были свои дети и родители . когда дети вырастали и выбрасывали игрушки , игрушки уходили в игроманию . в этой стране были свои больницы если дети ломали игрушки тогда они   приходили им в больницах делали опперации. но на эту страну обрушился астероид как они думали , а на самом дели дети нашли страну игрушек и забрали их все домой , так бесследно исчезла страна игромания !