Сочини двустишия вот идёт почтальон

Вот идёт почтальон почту нам разносит вот идёт почтальон всем , всем , всем разносит . вот идёт почтальон радуется что мы все это читаем и его .

Вот идет почтальон, почту нам развозит он. вот идет почтальон, в тетю тэсс он влюблен. вот идет почтальон, его кот-его компаньон!

На уроке мы прошли повесть н.гоголя "тарас бульба". повесть начинается тем что приезжают сыновья тараса с бурсы на каникулы.их встречает отец с усмешкой,глядя на их внешний вид.тогда старший сын остап говорит что если отец будет усмехаться,он начнет бороться с отцом.а тарас хотел проверить силу остапа и тогда они начинают бороться.в это время приходит мать и начинает бранить тараса мол сыновья не успели приехать а тарас уже борется с ними.тогда они прекращают и начинают обниматься и целоваться.в этот же вечер тарас зовет гостей.хвалит своих сыновей и решает ехать на запорожскую сечь со своими сыновьями.запорожская сечь тем временем идет войной на поляков.в бою  андрий предает своего отца,он идет воевать  на вражескую сторону к полякам.тарас за предательство убивает сына.остапа берут в плен и убивают поляки.после и тараса берут в плен и убивают. эта повесть печальна тем что в конце умирает : андрий,остап и тарас.

Самым близким к лермонтову героем   критик назвал мцыри.  "это,- писал белинский,- отражение в поэзии тени его собственной личности.  во всем, что пи говорит мцыри, веет его собственным духом, поражает его  собственной мощью. это произведение субъективное".  субъективными белинский называл такие произведения, в которых  особенно сильно отразилась личность создавшего их автора .  конечно, белинский видел «лермонтовский элемент» и я демоне, и в  арбенине, и в печорине. но он был прав, говоря, что ни один из них не -  "сливается" так с их творцом, как пламенный мцыри.  и демону, и арбенину, и печорину свойственны раздвоенность, сплетение положительных и отрицательных черт. все они не принимают такого  порядка вещей,  где нет ни истинного счастья,  ни долговечной красоты.  ими владеет властный "дух отрицанья, дух сомненья". они подвергают  беспощадному обличению "зло" мира. и в этом их неоспоримая и большая  сила. но, вольно или невольно, каждый из них вносит в жизнь долю "зла",  ибо каждый из них - крайний индивидуалист и эгоист. и эти стороны их  характеров лермонтовым показаны не менее ярко и не только объяснены,  но и без колебаний осуждены.  мцыри ближе лермонтову не только потому, что в нем нет раздвоенности,  присущей демону, арбенину и печорину, а и потому, что его образ служит утверждению самых дорогих для поэта идеалов - любви к живой жизни, любви  к людям.  в "мцыри" они непосредственно, через тот героический лиризм,  который составляет самую характерную черту поэзии лермонтова.