Анализ а. майков , , колыбельная песня, ,

Аполлон майков «колыбельная песня» спи, дитя мое, усни! сладкий сон к себе мани: в няньки я тебе взялаветер, солнце и орла.улетел орел домой; солнце скрылось под водой; ветер, после трех ночей,мчится к матери своей.ветра спрашивает мать: «где изволил пропадать? али звезды воевал? али волны всё гонял? »«не гонял я волн морских,звезд не трогал золотых; я дитя оберегал,колыбелочку качал! »

Афоризмы гюго. во всем есть музыка; мир гимн. преступления властителей нельзя вменять в вину тем, над кем они влавствуют; правительства подчас бывают бандитами, народы же никогда. в человеческом сознании мир может быть установлен торжеством справедливости, в сфере материальных интересов - торжеством прогресса, между - торжеством братства. мир - добродетель цивилизации, война ее преступление. рану, нанесенную родине, каждый из нас ощущает в глубине своего сердца. на свете нет малых народов.. величие народа вовсе не измеряется его численностью, подобно тому, как величие человека не измеряется его ростом. черта подлинных государственных деятелей в том именно и состоит, чтобы уметь извлечь пользу из каждой необходимости, а иногда даже роковое стечение обстоятельств повернуть на благо государству. можно сломать шпагу, нельзя истребить идею. наша жизнь - путешествие, идея - путеводитель. нет путеводителя, и все останавливается. цель утрачена, и сил как не бывало. наше зрение способностью видеть внутренний мир нашего ближнего, можно было бы гораздо вернее судить о человеке по его мечтам, нежели по его мыслям. чтобы быть вполне счастливым, недостаточно обладать счастьем, надо еще заслуживать его. я люблю быть популярным, это счастье; но я хочу быть полезным, это долг. настойчивость для мужества - то же самое, что колесо для рычага; это беспрерывное обновление точки опоры.. материнские руки - воплощение нежности; детям хорошо спится на этих руках. автор создает книгу, общество принимает или отвергает ее. творец ее судьбы - общество. существует как бы целая династия могучих и своеобразных умов, сменяющих друг друга и особым даром - средствами театра оживлять, приводить в движение и доносить до народа великие творения поэтов. надо уметь часто повиноваться женщине, чтобы иметь иногда право ею повелевать. зло - это мул: оно и бесплодно. любить - значит действовать. невежество - это сумерки. войну - к позорному столбу.

Основным персонажем повести был мальчик лет десяти, звали его Николенька. Для этого мальчика наблюдательность, была особой чертой. От него практически ничего не удавалось скрыть. Он как будто видел насквозь. Николеньке удавалось очень хорошо оценить не только себя но и окружающих. Конечно же для такого человека было свойственно жить так как твердит ему его совесть. Он всегда стремился быть лучше, старался быть справедливым.  Он очень строго относился к своим поступкам, и очень часто судил себя за это.

Так как Николенька был очень наблюдателен, он всегда следил за поведением старших. Ему было очень интересно наблюдать за выражением их лиц. Практически всегда ему удавалось предугадать настроение взрослого по его мимике.

По приезду в Москву он испытывает огромное чувство печали, к этому привело его расставание с матерью. Но в ближайшем будущем, он познает новое совершенно новое для него, и даже где то непонятное чувство любви. Это была его первая влюбленность. Он был очень искренен и чист. После гибели его матери, он теряет смысл ко всему, и та самая любовь уже не имеет ни какого значения для него. В этот момент весь мир для него словно рухнул. И ему было непонятно что же происходит с его жизнью.

Персонаж обладает чертами характера самого автора, тоже самое можно сказать и о людей окружающих Толстого и тех кто был в окружении Николеньки. Но для самого Льва Николаевича было основной целью не писать о своем детстве. Поэт хотел донести до своего читателя смысл определенного этапа жизни. Толстой хотел описать что же представляет из себя детство, каким он его видит. Каким чувствует и видит этот мир ребенок.