"за что мы любим своих родителей? ( по тургеневу "отцы и дети"

Вырастая, дети продолжают ставить себе вопрос: так что же должны нам родители, деды и бабушки? и должны ли всю жизнь? любовь или заботу? образование? жилье? текущую финансовую поддержку? в каком объеме? я бы рекомендовал взрослым детям отвечать себе самим на эти вопросы так: этот самый "родительский долг" давно и полностью погашен. их надо любить за то, что они есть, что они самые родные нам люди, по-человечески надо отвечать на любовь любовью. без всякого финансового фактора. тогда это будет пристойно и красиво! тургенев показывает, с какой большой любовью родители базарова относятся к сыну. мать ласково называет его «енюшкой»; от волнения она пошатнулась и, наверное, упала бы, если бы базаров не подержал ее. тургенев пишет, что старик базаров глубоко дышал и щурился пуще прежнего, потому что, наверное, хотел остановить слезы. итак, мы видим большую любовь родителей к сыну, чувствуем это мастерству тургенева, силе его слова: лаконичными, но предельно выразительными деталями внешнего поведения героев он показывает их душевное состояние. базаров любит своих родителей, прямо говорит аркадию: «люблю, аркадий» – а это немало в его устах. перед лицом смерти проявляются лучшие свойства базарова: нежность к родителям, жажда жизни, труда, подвига, сила воли. мы слышим столь необычные для базарова полные поэзии слова: «дуньте на умирающую лампаду, и пусть она погаснет…» мы слышим и полные любви и жалости слова о родителях. таким образом, главы, где показана жизнь базарова в доме родителей, раскрывают героя с новой стороны. он вовсе не так черств и холоден, как хочет казаться. он полон нежности к родителям, хотя внутренний барьер никогда не позволит ему показать это. словом, он такой же человек, как и аркадий, их отличие только в том, что последний не скрывает свою привязанность к семье. не может человек отрицать абсолютно все. как сказал базаров, смерть сама все и всех отрицает. но и любовь тоже отрицает доводы рассудка, поэтому родители любят своих детей и всегда ждут их, несмотря ни на что. никто так не умеет ждать, как родители. жаль, что базаров при жизни не сумел оценить, сколько тепла, уюта и ласки могли дать ему отец и мать. ни у одного человека нет на земле места дороже, спокойнее и теплее, чем родной дом

Рассказ Е. В. Габовой «Не пускайте рыжую на озеро» ‒ история о девочке Свете Сергеевой, которую не любили одноклассники. Они не хотели с ней дружить и называли Рыжуха за цвет волос. Ее не любили за бедность, внешний вид, любовь к фантазиям и пению ‒ за все.

Девочка была скромной и стеснительной. Она, когда одноклассники рыбачили, плыла на середину озера и пела там песни. Всех это раздражало.

много лет, и рассказчик увидел Свету в театре. Она стала артисткой, прекрасно пела и больше не была уже скромной и застенчивой. Здесь проявляется авторская антитеза: вначале героиня скромная и даже дикая, а в конце ‒ уверенная в себе, роскошная «золотоволосая красавица».

Конечная метафора «от всей её наружности веет благородством» показывает, что изменения в Свете были не только внешние, но и внутренние. Она противостояла всем, кто ее не любил, и не озлобилась на весь мир, а стала достойным человеком.

Тема рассказа ‒ призыв ценить в человеке его качества, а не внешность и не положение в обществе. Нужно ценить человека, попытаться увидеть его достоинства и быть доброжелательными к каждому человеку.

мумі-тролів заселяють мумі-тролі, хропусі, мумрики, мудрики, гемулі, мюмлі, чепурулі з капарулями та інші істоти, наділені рисами і людей, і тварин. У них є «обличчя», і своїми характерами, поведінкою, вчинками, звичаями і звичками ці персонажі надзвичайно схожі на людей: вони бліднуть, червоніють, вибачаються, дякують, п'ють каву і сік, танцюють, сваряться. Але мешканці долини Мумі-тролів зовсім не люди — у багатьох з них є лапи та хвіст («Присягаюся своїм хвостом!» — улюблений вислів Мумі-троля).