Ответьте на вопросы ! 1как выражает тарас бульба заботу о казаках являясь их атаманом? 2). о чем он думает в последние минуты своей жизни? 3). как он относится к сыновьям? 4). чем особенно дорого тарас гоголю? 5). почему бульбу называют народным героем?

1)он часто их хвалил гордился ими на показ 2) не помню  3) он любил всех до одного, ни кого не выделял  4) своей горячей натурой и непредсказумым характером 5) тоже не знаю

Сехизмундо - центральная фигура в пьесе,все остальные герои группируются вокруг пылкая и всепоглощающая его страсть-жажда свободы.потому он чувствует себя несчастным:   скелет живой,  мертвец с душой  я подобен зверю..  штейн заметил,что с.-человек,какой он вышел из рук природы. он переполнен болью и негодованием..не понимает,почему человек меньше свободен,чем животное:   за что такая потеря  что, бед глубину измеря,  люди того лишены,  что создал бог для волны,  для рыбы,для птицы,для зверя?   он горд,смел:   если я подчиненный,то меня подчинили силой,  зная,что волей моею, я б все равно не сдался.  всего там..  можно сказать,что он проделал путь от "дикаря" к цивилизованному человеку.  т.о., в начале пьесы перед нами непокорный мятежник,закованный в цепи, в конце-раскаявшийся грешник, смирившийся и прощенный, идеальный государь.это назидательная картина самовоспитания героя.

  самое главное, что сделал сергий - это реформировал монастырскую жизнь. до сергия каждый монах в монастыре вёл собственное хозяйство и питался отдельно от других. сергий сделал монастырский уклад общинным - все стало общим, и продукты в том числе. ещё одно важное событие - сергий благословил дмитрия донского перед куликовской битвой и отправил с ним двух своих монахов - пересвета и ослябю. позже сама битва началась с поединка пересвета с челубеем.  подробнее.  сергий радонежский (в миру — варфоломей) (1314 или 1322-25.09.1392 гг. ) — основатель и игумен троице-сергиева монастыря, православный святой.  родился под ростовом, в семье боярина кирилла и его жены марии. вскоре по велению великого князя московского ивана i калиты семьи ростовских бояр, в том числе семью варфоломея, переселили в подмосковный город радонеж. по имени этого города впоследствии сергий и стал прозываться радонежским.  после смерти отца варфоломей с братом стефаном ушли в монастырь, располагавшийся возле подмосковного хотьково. в конце 1330-х гг. они покинули обитель и избрали жизнь монахов-отшельников, одинокий аскетический подвиг в молчании. в подмосковных лесных чащобах, на горе маковец они обустроили скит, построили церковь, посвященную святой троице, а варфоломей принял иноческий постриг под именем сергия. через некоторое время стефан ушел в москву и стал духовником великого князя семена ивановича гордого. к оставшемуся на маковце сергию потянулась монашеская братия. так возник троицкий монастырь.  троицкий монастырь стал первой в московской руси общежительной обителью, а сергий радонежский стал его первым игуменом. во 2-й пол. 14 - нач. 15 вв. преподобный сергий и его ученики основали несколько новых монастырей, самыми известными из которых стали симоновский и спасо-андроников в москве, высоцкий в серпухове, благовещенский на киржаче, кирилло-белозерский под вологдой.  чистоты духа и помыслов, преисполненный смирения и любви, сергий радонежский стал духовным авторитетом как для простых людей, так и для князей. в наиболее сложные моменты , он не раз князьям услышать друг друга, убеждал их прекратить кровопролитные усобицы.  в 1378 г. , после смерти митрополита алексия сергия приглашали занять митрополичью кафедру, но он отказался, сказав: «кто я такой, грешный и худший из всех людей? » позднейшие источники рассказывают об особой роли сергия радонежского в событиях, связанных с куликовской битвой 1380 г. в «сказании о мамаевом побоище» (кон. 15 в. ) говорится, что именно к нему приехал великий князь дмитрий иванович (донской) , чтобы получить благословение на битву с полчищами мамая. троицкий игумен благословил воинство — отправил на поле сражения двух монахов, александра пересвета и андрея ослябю, предварительно посвятив их в схиму.