Сочинение -миниатюра на тему "в кого бы я хотела превратиться"

Яхотела бы превратиться в птицу! птица она свободна! ей не нужны деньги чтобы отправиться в разные страны,но увы ее дом не всегда является постоянным(и именно это угнетает меня(

Сказка погорельского «черная курица» не только заинтересовала меня, но и заставила задуматься над такими понятиями как честность и порядочность. однажды мальчик алёша спас черную курицу (чернушку) от смерти. черная курица в за спасение ночью провела алешу в подземное царство. подземный король дал алеше семечко, с которым алеша всегда будет знать урок, даже не уча его. и мальчик, начав получать хорошие отметки, загордился, зазнался и стал плохим товарищем. он стал не тем алешей, каким был раньше. но однажды он потерял волшебное зерно и не мог запомнить урок, который ему задавали. испугавшись наказания, которое ему назначил учитель, он выдал тайну про гномов, подземелье и черную курицу. а сам обещал никогда никому об этом не говорить. и подземные жители поплатились за его легкомыслие. они были вынуждены покинуть свое царство. алеша – умный, добрый мальчик. но в середине сказки он совершает ошибку и, получается, обманывает своих друзей и учителя. автор в этой сказке учит быть честным, добрым, скромным, трудолюбивым, смелым, всегда думать о том, как твой поступок может повлиять на жизнь тех, кто живет рядом с тобой. мне понравилась сказка о черной курице. любой ученик, наверное, хотел бы иметь волшебное семечко, чтобы знать урок, даже если ты его не учил. только тогда это будет не твое знание. важно, чтобы ты сам был сильным и умным человеком, а не просто пользовался чужой силой или чужим знанием.

Пушкин резко расходится с дворянскими писателями и публицистами, которые видели в вожде восстания «изверга, вне законов природа рожденного, ибо в естестве его не было и малейшей меры добра, того благого начала, той духовной части, которая разумное творение от бессмысленного животного отличает» как написал, например, броневский в критике на « пугачева» пушкина. в изображении пушкина необыкновенно привлекателен внутренний обликпугачева, воплотившего в себе характерные черты народа – широту, цельность и удаль натуры, талантливость. пугачев кровно связан с народом, пользуется его любовью и поддержкой. народ видит в пугачеве «народного царя» и своего заступника. казаки и солдаты белогорской крепости не желают сражаться против пугачева, переходят на его сторону. жители крепости встречают его хлебом-солью.пушкин неоднократно показывает пугачева, окруженного народом. заслышав колокольчик тройки, народ выбегает его встречать. чтобы подчеркнуть близость пугачева к народной массе, кровное родство с ней, пушкин, раскрывая его образ, широко использует фольклор. речь пугачева пересыпана пословицами и поговорками, отражающими народное воззрение: «долг платежомкрасен», «честь и место», «утро вечера мудренее», «казнить так казнить, миловать так миловать». пугачев любит народные песни. желая дать понять гриневу, как ему, пугачеву, дорога свобода, вольная жизнь, он прекрасно передает это яркими образами народной калмыцкой сказки об орле и вороне. пугачев справедлив, великодушен, отзывчив. эти качества ясно выступают в его отношениях к гриневу и савельичу. пугачев вывел гринева, савельича и ямщика к постоялому двору и выручил из беды. и как же щедро отплатил пугачев за стакан вина и заячий тулупчик: он даровал гриневу жизнь, защитил машу от посягательств на нее швабрина, ему обязаны гринев и маша своим счастьем. на сколько человечнее, добрее, благороднее пугачев