жители начали присягать. они подходили один за другим, целуя распятие и потом кланяясь самозванцу. гарнизонные солдаты стояли тут же. ротный портной, вооруженный тупыми своими ножницами, резал у них косы. они, отряхиваясь, подходили к руке пугачева, который объявлял им прощение и принимал в свою шайку. всё это продолжалось около трех часов. наконец пугачев встал с кресел и сошел с крыльца в сопровождении своих старшин. ему подвели белого коня, украшенного богатой сбруей. два казака взяли его под руки и посадили на седло. он объявил отцу герасиму, что будет обедать у него. в эту минуту раздался женский крик. несколько разбойников вытащили на крыльцо василису егоровну, растрепанную и раздетую донага. один из них успел уже нарядиться в ее душегрейку. другие таскали перины, сундуки, чайную посуду, белье и всю рухлядь. «батюшки мои! — кричала бедная старушка.— отпустите душу на покаяние. отцы родные, отведите меня к ивану кузмичу». вдруг она взглянула на виселицу и узнала своего мужа. «злодеи! — закричала она в исступлении.— что это вы с ним сделали? свет ты мой, иван кузмич, удалая солдатская головушка! не тронули тебя ни штыки , ни пули турецкие; не в честном бою положил ты свой живот, а сгинул от беглого каторжника! — «унять старую ведьму! » — сказал пугачев. тут молодой казак ударил ее саблею по голове, и она упала мертвая на ступени крыльца. пугачев уехал; народ бросился за ним.
ddavydov1116
13.04.2023
Для всех тех,кто знаком с произведением тургенева "отцы и дети" вопрос нужны ли такие люди остаётся открытым.по моему мнению,такие персонажи не нужны,от них совершенно нет никакой пользы,они подрывают авторитет свой страны,не прислушиваются к чужому мнению и придерживаются беспорядка,в них нет доброты,сострадания. к тому же базаров пропагандирует нигилистическое учение,цель которого расстроить быт и жизнь,разрушить традиции и обычаи ,но взамен совершить революцию и построить новое общество ,которое будет свободным от мнений и взглядов,оно будет самостоятельным и открытым всему новому,самое главное западным ценностям.проблема в том,что нигилисты ставят в приоритет совсем не вечные и истинные ценности,нет ,для них любовь,семья,дети не главное в жизни человека,им нравится вольнодумие,презрение к старшим ,традициям и устоям общества.в лице базарова они бросают вызов всему ,назло спорят,критикуют,часто обижают и острят,а теперь скажите,что такие люди принесут россии,стране в которой родина,гражданин,семья,народ -это не просто слова,а основа многовековой целых поколений ,стране ,в которой религия также является одной из основ становления человека.нет,очевидно базаровцы привнесут хаос,разруху,растопчут моральные устои и уничтожат всю необыкновенную самобытность россии ,как многонационального и много конфессионального государства,огромного и великого.к сожалению,не смотря на всю мощь нашей страны,такие люди существуют и будут существовать всегда,и пока одни строят дороги,здания,пишут стихи и песни,учат детей ,другие будут всячески принижать и ущемлять свою родину и предавать в угоду ложным идеалам,ведь всегда проще оскорбить свою страну и народ,чем сделать все возможное и невозможное для того,чтобы она процветала.
Bmashutav16
13.04.2023
Полностью она решила одну загадку. дочь крестьянская "решила одну "(явилась к королю) , считалась выполненной при соблюдении трех условий. " у тебя такая разумная дочь, то пускай она явится ко мне. и вот пришлось ей идти к королю, и стал он спрашивать, так ли она уж умна и вправду; и сказал, что хочет задать ей одну ; если она ее решит, то он женится на ней. она тотчас сказала «хорошо» и согласилась ее решить. тогда король и говорит: — приходи ко мне не одетая и не голая, не верхом и не в повозке, не путем, а всё же дорогою, — если ты сможешь это выполнить, то я на тебе женюсь. вот пошла она, разделась совсем догола — и стала она неодетая; и взяла большую рыбачью сеть, стала в нее и укуталась ею — вот и не была она голая; наняла она себе за деньги осла и привязала ту сеть к ослиному хвосту, чтоб тащил он ее, — вот и не ехала она ни верхом, ни в повозке; а осел должен был тащить ее по колее, и касалась она земли одним только большим пальцем ноги — и вот шла она ни путем, ни без дороги. вот явилась она, и король сказал, что она решила и все выполнила как следует. велел он тогда выпустить ее отца из темницы, взял он ее себе в жены и отдал в ее распоряжение всю королевскую "
жители начали присягать. они подходили один за другим, целуя распятие и потом кланяясь самозванцу. гарнизонные солдаты стояли тут же. ротный портной, вооруженный тупыми своими ножницами, резал у них косы. они, отряхиваясь, подходили к руке пугачева, который объявлял им прощение и принимал в свою шайку. всё это продолжалось около трех часов. наконец пугачев встал с кресел и сошел с крыльца в сопровождении своих старшин. ему подвели белого коня, украшенного богатой сбруей. два казака взяли его под руки и посадили на седло. он объявил отцу герасиму, что будет обедать у него. в эту минуту раздался женский крик. несколько разбойников вытащили на крыльцо василису егоровну, растрепанную и раздетую донага. один из них успел уже нарядиться в ее душегрейку. другие таскали перины, сундуки, чайную посуду, белье и всю рухлядь. «батюшки мои! — кричала бедная старушка.— отпустите душу на покаяние. отцы родные, отведите меня к ивану кузмичу». вдруг она взглянула на виселицу и узнала своего мужа. «злодеи! — закричала она в исступлении.— что это вы с ним сделали? свет ты мой, иван кузмич, удалая солдатская головушка! не тронули тебя ни штыки , ни пули турецкие; не в честном бою положил ты свой живот, а сгинул от беглого каторжника! — «унять старую ведьму! » — сказал пугачев. тут молодой казак ударил ее саблею по голове, и она упала мертвая на ступени крыльца. пугачев уехал; народ бросился за ним.