Как назвать части рассказа белолоболый

1.охота волчицы. 2.белолобый в волчьем логове.  3. возвращение белолобого домой.

Ходила по полю, да поедала рожь кобылица. и отец выслал на поле сыновей своих добрых молодцев. первый смотрел кобылицу, да уснул, второй смотрел кобылицу, да испугался, а третий иванушка, усмотрел кобылицу, да поймал её удавкой крепкой. кобылица дергается, рвётся, но иванушка держит её, и вот надо бы ему кобылице то показать где раки зимуют, но она говорит ему -сжалься на до мной иванушка! я рожу тебе три коня, двух красивых можешь продать и куда угодно отдать, а третьего оставь, другом тебе будет! и иванушка послушал кобылицу. родила ему кобылицы коней, да ускакала, вдаль, да подаль. решал иванушка что с конями то делать, двух красавцев отдал царю за плату, и стал конюхом царским, а один конёк-горбунок, остался, стал ему другом верным, ему во всём. и вот однажды, царскому конюху дали: достанешь жемчужный перстень девушки, награду получишь. и тот рассказал беду горбунку, и тот его выручил, получил награду иванушка, и горбунку половину отдал. стал иванушка с горбунком дружить и друг-дружке

Ялюблю народную песню. в ней чувствуется душа нашего народа: нежная, грустная и веселая, всегда оптимистически настроенная на будущее. если у меня плохое настроение, я слушаю записи с народными песнями, и всегда настроение поднимается. мне немножко грустно от мысли, что этот вид искусства в наши дни как бы уходит на второй план. средства массовой информации, радио и телевидение в основном зарубежные песни и музыку. поэтому создание в нашем дворе клуба народной песни было для меня радостным событием. каждое воскресенье вечером я хожу на самодеятельные концерты песни. это для меня настоящий праздник.          каждый раз я восхищаюсь нашими гармонистами и баянистами. удивительные и прекрасные люди! истинные творцы! все они работают и приходят в клуб после нелегких трудов. руки у них мозолистые, могучие, все они самоучки и играют в основном по слуху. они, как и профессиональные музыканты, играют не глядя на инструмент и улыбаются зрителям.          — я считаю, что настоящее народное творчество нетрудно отличить от подделок под него, — резонно говорит мне мой сосед по квартире сталевар николай михайлович соколов. —- ты вот приглядись, как наша антонина петровна во время танца руками всплескивает и в ладоши ударяет. это, как говорится, с молоком матери только передается. надо однажды в детстве увидеть, почувствовать и полюбить на всю жизнь. куда там эстраде со всеми           и я понимаю, что народное творчество — как улыбка родного человека, непосредственная и светлая, которая разительно отличается от профессиональной улыбки актера, например, или делового человека.          народное творчество вызывает в нашей душе самые добрые чувства. оно не только радует, но и объединяет. например, в прошедшие новогодние праздники молодежь нашего двора собралась в клубе народной песни. гармонисты отложили на время в сторону свои инструменты, дав нам возможность потанцевать под современную музыку. включили магнитофон, клуб наполнился “тяжелым роком”. я подумала, что сейчас начнется настоящее веселье, танцоры проявят себя в темпераментном танце. но вышла одна пара, другая, стали подергиваться в такт, но чувствовалась какая-то скованность, неестественность в их движениях. вскоре магнитофон выключили и заиграли гармонисты. атмосфера сразу переменилась. мы пели и танцевали вместе с членами клуба народной песни, и вечер прошел замечательно. было весело. да, народная песня не только веселит, но и сплачивает сердца.          после того новогоднего вечера молодежь стала чаще заглядывать на посиделки клуба народной песни. недавно был организован совместный концерт молодежи и пожилых людей. девушки зажигательно пели частушки, а парни играли на баянах и гармонях. концерт завершился общим хороводом. сердца участников концерта и зрителей словно распахнулись навстречу друг другу. такая уж наша песня! даже те, кто не знал слов, подпевали припев, как хорошо знакомый текст. и обстановка в клубе была такая, как будто все друг другу родные люди.          на посиделках клуба я узнала много нового о народном творчестве. оказывается, существует много подделок под народное творчество, в основном это делается с корыстной целью. ансамбли берут тему народной песни или танца и делают эффектный эстрадный вариант. и хотя все музыканты в народных костюмах, а в руках у них народные инструменты, от народного творчества это далеко отстоит. народное творчество естественнее проявляется на различных посиделках в клубах, в городских парках, в местах народных гуляний, нежели на эстраде. на то оно и народное творчество. и перед ним стоят гораздо благороднее, чем перед массовой культурой. оно призвано сохранить и продолжить в нашем народе все доброе и светлое, что накоплено предыдущими поколениями россиян.