Какие особенности языка вы отметили в рассказе "золотой петух"

Нежнейшее пианиссимо-это тихо 

Рассказ а.и. «золотой петух» - характерный пример лирических зарисовок этого писателя. сквозь все его творчество проходит образ природы, которая в художественном мире неразрывно связана с концепцией человека. «золотой петух» входит в цикл живописных миниатюр, основная тема которых – поэтический, гармоничный и прекрасный мир природы. сюжет этой довольно прост: лирический герой (личность которого в данном случае приближается к личности самого автора) повествует о случае, произошедшем с ним ранним летним утром на даче недалеко от парижа. пробудившись от яркого света и утренней свежести, герой, распахнув окно, садится на подоконник. с каким наслаждением вдыхает он в себя ароматы растений и земли, с какой внимательностью и чуткостью наблюдает он за пробуждением всего живого. особый трепет в сердце героя (не случайно он называет это чудом) вызывает звонкий и пронзительный петушиный крик, который разносится по всей округе. этот удивительный по своей чистоте и силе звук вызывает целую цепочку воспоминаний в душе героя. не раз ему приходилось слышать пение петухов на родине, и сейчас, во франции, он вновь ощутил прелесть этой чудесной музыки. в описании петушиного пения как нельзя лучше проявляется концепция природы , затронутая им во многих других произведениях. столкновение со всем живым становится для героя (и самого автора) попыткой приблизиться к таинству мира, хотя бы ненадолго отвлечься от дел и бытовых забот и ощутить совершенно иное чувство времени. простое пение петухов, казалось бы, совершенно заурядный звук, который у простого обывателя не вызвал бы никаких эмоций, воспринимается героем как волшебная музыка. а сами петухи представляются ему особыми царственными существами, несущими на землю свет и поклоняющимися своему золотому богу. каждая деталь, каждый момент жизни природы, по , - это великое таинство. все художественные средства, использованные в рассказе, призваны подчеркнуть эту мысль. простая композиция, практически лишенная любых сюжетных поворотов, показывает читателю, что важными в данном случае являются только те чувства и ощущения, которые в душе героя. рассказ «золотой петух» - одна из лучших лирических миниатюр , прекрасный образец импрессионизма в . в этом произведении автор выразил всю глубину переживаний, которые происходят в сердце чуткого тонко чувствующего человека, и те особые ни с чем не сравнимые впечатления, которые дарит ему мир природы.

Великолепное произведение талантливого поэта с.  есенина "заметался голубой", не может никого оставить равнодушным и стихотворение проникает вглубь самого сердца читателя. кажется, что автор наконец-то понял, что такое настоящая любовь и почувствовал себя свободным и понятым. строки и размер стиха  весьма красивы, отличная рифма и стиль написания произведения. произведение связано с прощанием с прошлым, и встречи с настоящей любовью.он как бы перечеркивает свое неблагополучное прошлое и дарит себя прекрасной девушке,которая принимает поэта таким ,какой он есть, со всеми недостатками, с противоречиями, с нелегким под час ,характером. он посвящает свое стихотворение нежной и милой  августе миклашевской, и называет ее первой любовью.хотя до этого у поэта был брак с другой женщиной -иностранкой, с которой они быстро  расстались. есенин говорит нам в строках стихотворения  , что та -  другая, это была не любовь, и только августа -это его лучшее и настоящее чувство, которое не может пройти и исчезнуть.   он дарит ей свое сердце и ее за понимание.    ради нее поэт может многим пожертвовать-самым любимым делом,своим творчеством, своими стихами, которые ему нужны как воздух. с августой он стал спокойным, довольным жизнью и приобрел в ней верного друга. его измученная прошлым,душа, требовала покоя и мира, что и предоставила ему его любимая. от избытка чувств он и пишет свое произведение. есенин в прошлом много испытал, страдал, жил бедно и не был принят широкой публикой. все это он отражает с своих стихах, талантливый мастер пера, не  принятый гений.  жанр стиха -лирический. многие критики называют это произведение есенинским шедевром. оно написано гениально и просто, что понятно даже простому,необразованному человеку, так как есенин был родом из крестьянской простой семьи и был духом близок к народу,природе, животным и это нашло отражение во многих его произведениях. любовная лирика   у есенина весьма красива и мелодична. "мне бы только смотреть на тебя, видеть глаз златокарий омут, и чтоб, прошлое не любя, ты уйти не смогла к другому. поступь нежная, легкий стан, если б знала ты сердцем упорным, как умеет любить хулиган,как умеет он быть покорным". удивительные строки,  заставляющие нас верить искренности поэта и его чувствам. композиция стиха кольцевая, которая характерна для романсов.    в тихом, но в тоже время ярком и страстном  восхищении выражено,на мой взгляд,  одно из самых красивых признаний в любви своей девушке.

Пимен завещает продолжить летописание иноку григорию отрепьеву, который оказывается не способным это сделать, охваченный «бесовским мечтаньем» . во-вторых, пимен заканчивает свое «сказание» эпизодом убийства царевича феодора, сына ивана грозного : сей повестью печальной заключу я летопись мою; с тех пор я мало вникал в дела мирские. таким образом, дело пимена как бы продолжает сам создатель трагедии. автор занимает позицию летописца: он начинает повествование с того момента, на котором остановился пимен ; он избирает следствие «ужасного злодейства» - нечистую совесть бориса годунова - одной из основных духовных причин бедствий царя и его царства. пимен - полноценный художественный образ, содержательной доминантой которого является устремленность к богу. в этом плане с пименом сопоставим только патриарх, но в речах и поступках патриарха много мирского, идущего от делами государства, тогда как пимен - в своей устремленности к вечному - величественно спокоен. внешность пимена изображена в свете любовного взгляда григория: «как я люблю его спокойный вид» , «смиренный, величавый». пипен вспоминает царя ивана грозного в моменты его раскаяния, задумчивости, тихой беседы, когда царь давал обет: «прииду к вам, преступник окаянный» , а монахи молились за него. пимен - монах, летописец - высшая нравственная и праведная высота, с которой автор обозревает остальных персонажей, их действия, поступки, мотивы поведения. «пушкин уразумел своим чутьем, что здесь запечатлена от века лучшая часть нашей народной души, видавшей в монашестве высший идеал духовно-религиозной жизни. ее неутомимая тоска по горнему отечеству находила отклик в его собственном сердце, звавшем его туда, »в заоблачную келью, в соседство бога самого «» (анастасий 1996: 81). в этих определениях выразилось стремление пушкина отразить типичные, любимые им свойства монахов-летописцев. «характер пимена , -писал пушкин, - не есть мое изобретение. в нем собрал я черты, пленившие меня в наших старых летописях: простодушие, умилительная кротость, нечто младенческое и вместе мудрое, усердие, можно сказать, набожное, к власти царя, данной им богом, совершенное отсутствие суетности, пристрастия… » (рукою пушкина 1935: 745). вспоминая ивана грозного, пимен говорит: а мы в слезах молились, да ниспошлет господь любовь и мир его душе и бурной. пушкин выражает православную точку зрения на отношение власти к народу, понимая духовную основу этого отношения: не закон, но благодать. нравственную чистоту должен нести православный царь своим подданным. «наука, , благотворительность, школьное просвещение, а в особенности христианская убежденность и одушевленное православие — вот те посредства, чрез которые истинный общественный деятель, истинный любитель народа сообщает нравственные силы своего духа общественному быту» (антоний 1996: 143).учитывая единство и цельность изображаемой действительности и своеобразие пушкинского мировосприятия, необходимо отметить, что народ — это все, кто изображен в произведении: это люди одной национальности, одной православной веры, одного общего греха. в пределах этой цельности идет разделение на царя, царедворцев, патриарха, пимена, самозванца - и собственно простой народ. последний также представлен разделенным, во-первых, на народ помыкаемый и (массовые сцены) и народ в его индивидуальности и его трудовой определенности (бедные монахи, стрельцы, хозяйка корчмы) . пимен своим трудом обращается к потомкам именно православных, сам он — православный монах, пишущий летопись православного царства и православного народа. к православному читателю обращается и пушкин. в этих словах пимена есть еще один смысл: «потомки» мыслятся не как нечто «иное» , отдельное от ныне живущих, но как люди, единые с живущими в вере, в отношении к царю и родной земле. в мировосприятии пимена воплощена основная идея — идея единства православия, самодержавия и народа