Напишите сочинение на тему-"раскольников и базаров: можно ли строить жизнь по теории? "

Современная молодежь, не особо отличается от молодежи других времён. Тот же возраст, те же проблемы. Но сегодня есть проблемы которых не было раньше, другая эпоха, другие правила. Из-за изменения общества в целом, отпала нужда в защите своего дома, вот к примеру: в 15 веке всегда висела угроза нападения соседнего государства, города, или же деревни. С детства мальчики обучались войне, а девочки, уходом за домом, пока мальчики на войне.

Сегодня, юношам и девушкам, не нужно так яро сражаться за свой дом, но ведь этот возраст подразумевает геройство и победы, а где же побеждать, если не на войне. Вот и появляется мода, телезвезды, новые виды спорта, молодые учёные. Но так же, отсутствие угрозы, приводит к тому, что жить становится более комфортно. Война, только на экранах мониторов. Отсутствие мотивации, рождает этому миру, людей не прожить самостоятельно. Оставь такого одного в лесу, и дай ему всё, что нужно для выживания - он умрет от холода, возле пустого коробка со спичками, потратив их, на обогрев своих рук.

Инфантилизм, вот, что отличает современную молодёжь, от ее предшественников, и хотя еще Лев Толстой писал про инфантильного Пьера Безухова, но сейчас, это понятие встречается чаще. Родители, с детства опекают свое чадо и впоследствии, забывают о том, что ребенок растет. Малышу уже 20, а он всё живёт с мамой, несмотря на то, что окончил свой колледж год назад. Всё чаще и чаще, встречаются подобные примеры.

Вседоступный интернет, привел к тому, что важность владением какой - либо информацией, потеряла свою значимость. Сейчас достаточно взять смартфон и напечатать интересующий тебя во Общение, свелось к отправке друг другу текстовых сообщений, а на замену эмоций, пришли “смайлики”. Уже сейчас много 17-20 - летних подростков, у которых поход, по, каким - либо, важным делам, вызывает панику. Им тяжело общаться в живую.

Но несмотря ни на что, я считаю, что современной молодежи, повезло больше, чем предыдущим поколениям, они живут, в эпоху великих открытий, великих перемен. Конечно, можно было бы сказать, что, еще больше повезет молодёжи следующих поколений, но мы не знаем, того, что может натворить современная молодёжь. Ведь следующих поколений может вообще и не быть, или им придется жить в разрушенном нами же, мире.

Источник: Сочинение Современная молодежь

Объяснение:

Аким родился и вырос на берегу енисея в поселке боганида. его отец «поколотился на севере, подзашиб деньжонок и исчез навсегда, оставив матери акима еще одного ребенка, как потом выяснилось, касьянку». мать родила акима на шестнадцатом году. у нее никогда не было мужа, зато было много детей. всех она заводила легко, относилась к детям радостно, особенно себя не обременяла — «росли вольно, без утеснений и досмотра». единственной проблемой для нее было перезимовать, и это большой семье удавалось: ни один из детей не умер, заботились о матери и подкармливали детей соседки и мужики-артельщики. своего образа жизни мать не стыдилась и не пряталась от детей, кличка «ве- тренка» к ней не прилипла, старшие дети рано стали ей и росли ответственными и работящими. артельщики особенно уважали и ценили касьянку, которая отличалась недетской уравновешенностью и готовностью и сделать работу, которой избегали другие. именно ей доверяли артельщики солить общую уху. варка ухи в чуше — почти священнодействие. любого ребенка всегда артельщики накормят бесплатно. дети — моют посуду, подбрасывают ветки в костер. остатки ухи аким, с молчаливого согласия артельщиков, относит матери: у нее новый ребенок, она не выходит из дома, денег и еды у нее нет. «все кончилось однажды и разом». стройку дороги остановили, и народ разъехался из боганиды. остались только «касьяшки», потому что им некуда ехать. мать в последний раз получает зарплату (летом она работала резальщицей рыбы). аким уже самостоятельно рыбачит. мать прерывает восьмую беременность, рассудив, что ей и семерых детей поднять будет трудно. здоровье ее быстро портится. мать увозят в краевую больницу, где она и умирает. касьянка поступает в ремесленное училище, аким устраивается на пароход «бедовый».