Составить сочинение на тему "васина дорога к правде и добру" рассказ: в дурном обществе. писатель короленко. по плану: 1. вася - главный герой, рассказчик 2. жизнь васи до встречи с валеком и марусей 3. новое знакомство 2 - 4 предложения 4. чувство васи по отношению к марусе 5. разговор с валиком об отце. 6. с куклой 7. лучшее качество васи. , рассказанная короленко - урок милосердия и любви к людям

Ф. А. Абрамов родился и вырос в Архангельской области, в красивейшем крае России. И поэтому природа сыграла важную роль в жизни и творчестве писателя. Так, в своем рассказе «О чем плачут лошади» Ф. А. Абрамов поднимает одну из самых серьезных проблем во взаимодействии человека и окружающего мира — экологическую.

Уже с первых строк произведения мы попадаем «в мир пахучих трав, стрекоз и бабочек и, конечно же, в мир лошадей». Именно они придавали лугу неповторимую красоту, оживляли его своим пофыркиванием, всхрапом. Но за этой, казалось бы, идиллической картиной скрывалась страшная действительность. Не зря главный герой рассказа испытывает «чувство жалости и… непонятной вины» перед лошадьми. Он еще помнил былое время, когда к этим благородным животным относились иначе, чем сейчас. Их «называли кормилицами, холили и ласкали, украшали лентами». А теперь они умирают от жажды и голода, их донимает гнус в тесных конюшнях. На во своей любимицы Рыжухи, действительно ли были когда-то счастливые для лошадей времена, герой рассказа не смог ответить честно. Он солгал и предал этим не только животных, но и свою память, и свое детство.

Лошади разгадали обман и уже не смогут человека. Не будет больше между ними былого доверия. Человек осознал свою ошибку, но ничего уже нельзя было исправить. И «тяжелая лошадиная тоска» навалилась на него, он почувствовал себя «нелепым, отжившим существом». В своем произведении Ф. А. Абрамов хотел показать, что разрушение связей человека с природой, с животными ведет к губительным последствиям. Ведь если в человеке исчезнет доброта и любовь к другим существам, которые живут вместе с нами на Земле, изменится и сама человеческая сущность. Люди должны чувствовать ответственность за свои действия.

Лише маслітература стає засобом маніпуляції свідомістю людей. Добротна література не маніпулює особистістю, а формує її. Все це робить літературу провідним типом художньої комунікації.

Крім того, загальнокультурний розвиток характеризується і розвитком літературного процесу.

Література, як і наука, здатна існувати лише в

поєднанні образотворчого і умоглядного, конкретного і абстрактного,

логічного і раціонального .

На пізнавальну функцію художньої літератури вказував і психолог

В.П. Зінченко, підкреслюючи особливе значення поезії в пізнанні

людини і велике значення для психології, адже «буття в поезії, буття

«всієї людини», буття її почуття, фантазії, думки, мови, її народження,

розвиток, деградація, смерть, відродження... заслуговують уваги науки»