Напишите: ) нужно эссе на тему: " зачем грин подарил миру алые паруса" : )

Повесть «алые паруса» была написана александром степановичем грином в непростые для нашей страны времена. первая мировая война, приближающаяся февральская и октябрьская революция — конец первой и начало второй четверти хх века было временем радикальных перемен в россии. александр степанович возлагал на это «обновление» большие надежды: он, как и многие другие, видел в большевиках мощь и ту идею, которая способна направить путь развития россии в правильную сторону. безусловно, эти события не проходили безболезненно, поэтому среди ужасов кровопролития (когда брат шел на брата, отец отрекался от сына из-за политических разногласий, когда окружающая действительность давала лишь надежду на будущее, а в настоящем неопределенность) людям нужен был «глоток свежего воздуха», чтобы он укоренил в них эту надежду на светлое будущее и придал дополнительные сил для борьбы за него. повесть-феерия «алые паруса», с одной стороны, погружает читателя в вымышленный автором мир, в котором живет девочка (позже и девушка ассоль), мечтающая о принце и корабле с алыми парусами; с другой же, она повествует о жизни, ничем не отличающейся от действительной, со всеми ее трудностями и перипетиями, но в которой мечта, казавшаяся окружающим наивною и глупою, кому-то может показаться, что для исполнения своей мечты не нужно прилагать никаких усилий. но это будет глубочайшим заблуждением, по моему мнению. ассоль твердо верила в свою мечту, она не отступала от нее ни на шаг, несмотря ни на какие обстоятельства, будь то людская молва, называющая ее сумасшедшей, или жизненные трудности, которые, как казалось бы многим, должны сбить ее с выбранного пути. она преодолела это все и мечта ее исполнилась. «вера —   уверенность, убеждение, твердое сознание, понятие о чем-либо, особенно о предметах высших, невещественных, духовных; уверенность, твердая надежда, упование, » — из словаря в. и. даля. мечта и вера неотделимы друг от друга., без веры мечта неосуществима. сейчас говорят, что, если хочешь добиться осуществления желаемого, то нужно мечту превратить в цель. вследствие этого идет не только подмена понятий, но и пути достижения желаемого. мечта предполагает духовную деятельность, цель же — . в круговороте повседневных дел мы порою часто забываем о немаловажной составляющей нашей жизни — душе: ее порывах и стремлениях. душа являлась и до сих пор является нашим главным источником и запасом жизненных сил. верить, мечтать не так просто как кажется на самом деле. для этого требуется терпение, мужество и воля. ассоль обладала этими качествами. — значит верить, верить — значит мечтать. замкнутый круг. мечта зажигает огонек в темноте, освещающий мир вокруг; вера дойти до него, дает силы для осуществления желаемого. отказаться от мечты — значит погасить огонек, остаться в кромешной тьме. чтобы этого не случилось надо всегда следовать своей мечте.

Азербайджанская Советская Социалистическая Республика вступила в Великую Отечественную войну вместе со всем Советским Союзом 22 июня 1941 года. Германское командование уделяло особое внимание нефтяным залежам Баку и в ходе Битвы за Кавказ ставило задачей взять контроль над Баку и бакинским нефтегазоносным районом.

Согласно азербайджанскому историку Эльдару Исмаилову (азерб.)русск. в период Великой Отечественной войны с 1941 по 1945 год в РККА было призвано около 600 тысяч жителей Азербайджана из которых 40 тысяч добровольцы, погибло не менее половины из них. Согласно энциклопедическому справочнику «Тюркские народы», из Азербайджана на фронт было мобилизовано 640 тысяч человек, из которых более 350 тысяч не вернулись. В республике были сформированы 77-я, 223-я, 271-я, 402-я и 416-я национальные азербайджанские дивизии.

Согласно статистическому исследованию «Россия и СССР в войнах XX века» безвозвратные потери этнических азербайджанцев в войне составили 58,4 тыс. человек, в немецком плену находились 20850 азербайджанце. По словам Эльдара Исмаилова, в плену находилось 50 тысяч только азербайджанцев. Там же находились тысячи русских, армян, представителей других национальностей, мобилизованных в Азербайджане. Значительное число попавших в плен впоследствии не вернулись на Родину.

Свыше ста тысяч выходцев из Азербайджана за отвагу и мужество, проявленные в борьбе против фашистких захватчиков, были награждены орденами и медалями СССР, более стам из них было присвоено звание Героя Советского Союза. 43 этнических азербайджанца были удостоены этого звания, одними из которых были Ази Асланов, Исрафил Мамедов, Гафур Мамедов. В годы войны Азербайджан был главным поставщиком на фронт нефти и нефтепродуктов.

В рассказе автор поднимает важную нравственную проблему. В этом рассказе дочь никак не может увидеться с матерью. А не может ли? Скорее просто не хочет. У нее нет времени, она занята своей работой. У нее так сказать своя жизнь. Ее старушка мать доживает свой век совсем одна. К ней ходят совершенно чужие люди. которые оказываются более сердечными чем ее собственная дочь. Но, когда Настя приезжает в деревню (получив письмо) , с запоздалым раскаянием то уже поздно. Она обнараживает лишь свежий могильный холмик. Как жаль, что раскаяние приходит к нам так поздно, когда ничего уже не изменишь.. .

У каждого из нас возникает чувство защищенности и покоя, когда рядом с нами мать. Но всегда ли мы осознаем, какой ценой оплачены наш покой, счастье? Какой? Самопожертвованием, самозабвением матери. Эти старинные слова, почти ушедшие из разговорной речи, точнее всего характеризуют материнскую любовь. Самозабвение, то есть забыть себя ради своего ребенка, и есть первый и истинный признак любви. Однако мы не всегда понимаем, что значит для нас мать. Часто мы видим в ней человека, который готовит, стирает, гладит, без конца учит уму-разуму, что-то позволяет, что-то запрещает или к чему-то принуждает. Как часто мы обижаемся на родителей, как часто обижаем их. А ведь родители любят нас такими, какие мы есть и нет ничего горше одинокой старости.