Каков смысл прозвища сверчок и отношение автора к герою? рассказ бунина " сверчок "

Он

По легенде, щит ахиллеса выковал за одну ночь гефест. щит ахиллеса имел возвышенный центр, символизирующий «пуп земли» . на щите ахиллеса гефест выковал землю, небо и звёзды. согласно легенде, такого щита не было ни у кого: ни у воинов, ни у богов-олимпийцев. щит ахиллеса всю жизнь безуспешно пытался обнаружить генрих шлиман. украшен множеством изображений из золота, серебра, белого олова. щит окаймляет белая полоса - мировая река океан, обтекающая землю. сюжет, прорисованный на щите, рассказывает о троянской войне.

спустя десять лет после переезда в москву сергей есенин все же нашел возможность побывать в родном селе константиново и встретиться со своими родными. отец поэта к тому времени уже скончался, однако еще жива была мать и сестры, а отчий дом, покосившийся и просевший, все так же смотрел на улицу резными окнами.

этому путешествию в прошлое поэт посвятил множество стихов, среди которых — «возвращение на родину». написанное в 1924 году. место, где прошло детство поэта, стало совсем иным, и уже новое поколение мальчишек бегает по сельским улицам, хотя «много изменилось там, в их бедном неприглядном быте».

открытия, которые поджидали поэта в родном селе, произвели на него странное впечатление. есенин не смог найти свой родной дом, клен возле которого оказался срублен. а случайный прохожий, у которого он решил поинтересоваться, где же нынче живет его мать, татьяна есенина, оказался его собственным дедом. эта встреча оказалась неожиданной и совсем безрадостной — «полилась печальная беседа слезами теплыми на пыльные цветы». дед рассказал поэту о том, как изменилось село за это время, и сетовал на то, что вместе с новой властью пришла эра безбожия. сестры поэта, став комсомолками, выбросили из дома все иконы. «на церкви комиссар снял крест. теперь и богу негде », — сетует дед на новые порядки.

дом, такой знакомый и любимый с детства, производит на есенина, у которого слезы наворачиваются на глаза, не менее удручающее впечатление. «тут разрыдаться может и корова, глядя на этот бедный уголок», — отмечает поэт. он удивляется, что люди стали жить гораздо беднее, чем до революции, а иконы на стенах заменили портреты ленина. есенин понимает, что упустил в этой жизни что-то важное, он уже не вписывается в новое общество, которое живет по иным законам. тем не менее, автор признается: «но все ж готов упасть я на колени, увидев вас, любимые края».

сестры поэта давно выросли, и теперь являются ярыми сторонницами нового порядка, для них библией стали труды маркса и энгельса, хотя сам поэт признается: «я этих книг, конечно, не читал». и ему смешно, что «шустрая девчонка» пытается обратить его в свою веру навязывая коммунистические идеалы, к которым поэт совершенно равнодушен. есенин понимает, что даже в родном доме он — совершенно чужой человек, которого не ждали и не рассчитывали увидеть самые близкие люди, изменившиеся за это время и ставшие абсолютно чужими.