30 за хороший ! характеристика джима в рассказе (дары волхова)

  джим - серьезный молодой человек, отвественный и любящий, готовый на все ради своей семьи. ну и делла тоже что-то в этом духе - любящая, серьезно относящаяся к роли

Мифы  – это древнейшие предания, отражавшие в коллективном сознании обобщенный образ окружающего мира. в античной мифологической сложился особый эпический жанр, который позволял в форме образного повествования создать цельную систему мифических героев, определявшую, по мнению древних, судьбу человека и развитие  событий. наши предки воспринимали мифы  как реальность, персонифицируя божественные силы и наделяя их чертами земных людей. в мифах с особой торжественностью описывались деяния богов и подвиги героев, от которых зависела жизнь простых смертных. катаклизмы природы, войны, смену правления – все значимые события в мифах находили простое и убедительное объяснение.мифотворчество было неотъемлемой частью развития большинства этнических культур. рамаяна», «эдда». сказка  также относятся к древнейшим коллективного народного творчества. сказочный вымысел – способ переосмыслить закономерности человеческой жизни и объяснить прядок вещей, который определен волей свыше. в сказках разных народов нашли отражение фрагменты этнических культовых обрядов и языческих ритуалов. с ними связаны волшебные превращения героев, мотив колдовства, смерти и воскрешения, чудодейственной силы амулетов.если в мифах общие представления о месте человека в строгой иерархии земных и божественных сил, то мир сказок максимально приближен к обычной жизни. в нем можно найти интересные подробности быта, семейного уклада, обычаев. сказочные персонажи взяты и перенесены в вымышленный мир из обычной жизни. мифы, в отличие от сказок, населены богами и героями. структура мифа строится на основе сюжетной линии, которая может иметь многократные повторы в других сюжетах. сказка имеет строго определенную композицию. сохранять ее устойчивые формообразующие элементы: троекратные повторы, ситуации испытания героев,обилие постоянных эпитетов.

Убогини плодородия деметры была единственная любимая дочь персефона. бог загробного царства аид влюбился в персефону и похитил её (женился без согласия деметры) . деметра так тосковала по дочери, что земля перестала плодоносить. в конце концов после вмешательства зевса аид согласился отпускать персефону в гости к матери. когда мать и дочь воссоединяются, всё на земле цветёт и плодоносит, когда же персефона возвращается в царство мужа - деметра снова начинает горевать, наступает осень и зима. вот, вкратце.