Объясните значение слов и словосочетаний: задушевные друзья, берегите честь смолоду, ценнейшая черта, деспотизм, картинные галереи, манера человека себя держать, умственное развитие

ЗАДУШЕВНЫЕ ДРУЗЬЯ - друзья, которые делятся самыми сокровенными, душевными тайнами, полностью доверяя друг другу
БЕРЕГИТЕ ЧЕСТЬ СМОЛОДУ - значит, все твои поступки, мысли и дела должны быть чистыми, нравственными и справедливыми
ЦЕННЕЙШАЯ ЧЕРТА - чаще всего это словосочетание связано с описанием характера человека, например, Его ценнейшая черта - умение выслушать.
ДЕСПОТИЗМ - это неограниченная власть
КАРТИННЫЕ ГАЛЕРЕИ - это музей, в которых выставлены подлинники или репродукции великтх мастеров и начинающих художников
МАНЕРА ЧЕЛОВЕКА СЕБЯ ДЕРЖАТЬ - поведение человека в обществе
УМСТВЕННОЕ РАЗВИТИЕ - это мышления человека, его умения и навыки в той или иной области науки

Карл Моор не приемлет фальшь, эгоизм, лицемерие и корысть, существующие в окружающем мире, поэтому принимает отчаянное решение: стать атаманом разбойничьей банды, состоящей из таких же, как он сам, молодых людей, потерявших надежду занять Достойное место в жизни. Окончательным толчком к такому шагу явилось письмо брата, в котором тот сообщает Карлу о проклятии отца. Герой твердо уверен в своих силах: «Поставьте меня во главе войска таких молодцов, как я, и Германия станет республикой, перед которой Рим и Спарта покажутся женскими монастырями». Разбойники искренне надеются восстановить порядок в обществе, и этим стремлением они готовы оправдать любые средства. Карл Моор беспощаден к тем, в ком видит источник произвола и угнетения: к княжескому фавориту, добившемуся привилегий благодаря лести и интригам; к советнику, торгующему чинами и должностями; к попу, публично скорбящему об упадке инквизиции. Однако Моор, в отличие от своих товарищей, не опускается до грабежа и раздела добычи. И всю свою долю отдает бедным. Но со временем он начинает понимать, что его друзья все больше ожесточаются, превращаясь в обычных разбойников, получающих удовольствие от насилия и жестоких расправ. К тому же, наделенный острым умом, он сознает, что невозможно искоренить зло и тиранию, продолжая постоянно проливать кровь многочисленных жертв. «О, я глупец, мечтавший исправить свет злодеяниями и блюсти законы беззаконием!», — в отчаянии восклицает он. Подобные противоречия приводят Моора к тому, что он решает сам сдаться властям, вынося таким образом приговор самому себе.

Полной противоположностью Карлу выступает в произведении его брат Франц, который испытывает черную зависть к своему брату, наследнику титула и владений, к тому же счастливому сопернику, которого любит Амалия. Для него ничего не значат такие понятия, как честное имя, совесть, узы кровного родства. Он не останавливается перед низкими интригами, чтобы устранить со своего пути Карла, а затем хладнокровно ускоряет смерть старика отца. Но в конце драмы он начинает осознавать неизбежность небесной кары за свои преступления. Кроме того, Карл находится в страхе перед надвигающимся возмездием в лице разбойников, готовых ворваться в замок. Все эти мысли и страх доводят его почти до помешательства. В своем предсмертном безумии он понимает, что его грешной душе предстоит гореть в аду, и отчаянно старается заставить других вымолить для него Он и сам хочет молиться, но не может: «Здесь, здесь (бьет себя в грудь и в лоб) все пусто... Все выжжено!» — сознается он. В результате этого он кончает жизнь самоубийством.

Как мы видим, смерть обоих братьев добровольна, но в каждом из этих двух случаев заключен различный смысл. Карл погибает, поняв ошибочность пути, избранного им для борьбы с произволом и тиранией. Самоубийство же Франца обусловлено лишь страхом перед жестокой расправой. Оно, по большому счету, предопределено всей его ничтожной жизнью, подлостью, обманом, мелочными устремлениями и жалкими страстями.

Гибнет Франц — ив этом можно увидеть предвещание неминуемой гибели всему «хилому веку», с его пошлостью, низостью, завистливостью и злобой; всем этим «лживым, коварным ехиднам», чьи слезы — вода, сердца — железо. Но гибель Карла, напротив, не является свидетельством краха его идеалов и устремлений. Она подчеркивает только невозможность и бесперспективность одиночной борьбы, не небольшой группы людей изменить весь несправедливый и испорченный мир. Карл Моор умирает по доброй воле, но он умирает «во имя правды» — таков несомненный вывод, который можно сделать из драмы великого писателя.

Восстание декабристов — силовая попытка молодых представителей высшей аристократии российской империи, в основном действующими и отставными офицерами гвардии и флота, изменить политический строй. восстание произошло 14 декабря (потому декабристы) 1825 года в петербурге, на сенатской площади и было подавлено войсками, преданными власти причины восстания декабристов разочарование дворянских интеллигентов неудачей либеральных преобразований, декларируемых императором александром i при вступлении на престол.неудовольствие постепенным возвращением власти к реакционной, охранительной внутренней политикеевропейское образование и воспитание, получаемое представителями петербургского света, которое позволяло более чутко улавливать либеральные западные идеи.большинство декабристов училось в кадетских корпусах, сухопутных, морских, пажеских, а кадетские корпуса были тогда рассадниками общего либерального образования и всего менее были похожи на технические и военно-учебные заведения* разница в порядках европейских и , познанная на собственном опыте офицерами, вернувшимися из зарубежных антинаполеоновских походовнесправедливое устройство общества: рабство, неуважение к правам личности, презрение общественных интересов. дикость нравов, закоснелость народа, тягостное положение солдата в военных поселениях, равнодушие обществакюхельбекер на допросе следственной комиссии признался, что главной причиной, заставившей его принять участие в тайном обществе, была скорбь его об обнаружившейся в народе порче нравов как следствии угнетения. «взирая на блистательные качества, которыми бог одарил народ, единственный на свете по славе и могуществу, я скорбел душой, что все это задавлено, вянет и, быть может, скоро падет, не принесши никакого плода в мире*»