Чем похожи легенды "одиссей на острове циклопов" и "как бадыноко победил одноглазого великана"?

ОН ПОБЕДИЛ ЕГО ХИТРОСТЬЮ

 В своем лирическом наследии Сергей Есенин оставил нам яркие, светлые образы русской природы. Самобытность его поэтического слова берет истоки в красоте, обычаях и фольклоре Рязанщины — родины поэта. “Рязанские поля, где мужики косили, где сеяли свой хлеб” стали колыбелью его поэзии. 
    Известно, что первыми произведениями Сергея Есенина стали частушки для деревенских девушек. Да и как же иначе? Ведь поэт сам сказал:

    Родился я с песнями в травном одеяле. 
    Зори меня вешние в радугу свивали. 

    С самого детства Сергей Есенин воспринимал природу как живое существо. Поэтому в его поэзии ощущается древнее, языческое отношение к природе. 
    Поэт одушевляет ее:

    Схимник-ветер шагом осторожным 
     Мнет листву по выступам дорожным 
    И целует на рябиновом кусту 
    Язвы красные незримому Христу. 

В деревне бережки, жил мельник Понкрат, который приютил воротного коня. Так как он считался ничейным, каждый должен был бы Ловать кусочек хлебушка. А так же в деревне жил мальчик Филька. Когда конь подошёл к нему, Филька сначала вообще не хотел кормить коня и только обзывал его, но Филька взял чуть-чуть корочки и кинул в снег, ещё и заругался сильно. Конь фыркнул, но хлеб не взял. И вдруг начались сильные метели и снежные бури. Всё мелькнув замело, печки замёрзли. Пришла гибель деревни. Мальчик побежал к мельнику Понкрату и про всё рассказал. Мельник сказал, чтобы он немедленно исправил все свои ошибки. Созвал Филька ребят и стариков и начали лёд колоть, проламывать. Так же как и появилась внезапно пропала ужасная погода. Мельница заработала и печь хлеб все начали, да и угощать ими А конь принял хлеб, что Филька дал для померения