Напишите ораторскую речь на тему : "-это искуство самовыражения при слов

Что есть человек без самовыражения? По сути, человек без самовыражения есть серой массой, не имеющей возможности проявлять себя. 
Как в наше время можно самовыражать себя? Да как угодно, существует масса но единый вечный - Литература. 
Литература самовыражения при слов. Что может выразить натуру человека лучше, чем краска слов? Да, можно выражаться кистью, можно музыкой, но не все поймут Ваши старания. А слова? Разве человек не понимает слов? Он может не понимать задум художника, глубину музыки, но речь- это что-то вечное. 
Можно много говорить о том, насколько это правильный самовыражения, но стоит сказать и то, что все зависит от натуры, которая стремиться что-то выразить. Скажите, что слон розовый, Вам поверят? Нет, Вы останетесь непонятым. А теперь попробуйте сказать иначе. Может быть, стоит сказать что-то вроде того, что слоны имеют в некоторых случаях окрас, похожий на розовый оттенок, или же стоит сказать, что новорожденный слоник в первые минуты своей жизни такой нежный , как "розовый шарик". Теперь Вас поймут? 
Стоит сделать выводы.

(1924-2001)

Писатель, Герой Социалистического Труда, Лауреат Государственных премий СССР и РСФСР, Действительный член Академии творчества..

Родился 1 мая 1924 года в селе Овсянка, Красноярского края. Отец - Астафьев Петр Павлович (1901 г.рожд.). Мать - Потылицина Лидия Ильинична (1901 г.рожд.). Жена - Корякина Мария Семеновна - участница Великой Отечественной войны, литератор, автор 12 книг, в том числе "Отец", "Пешком с войны", "Липа вековая". Дети: Ирина Викторовна (1948 г.рожд.), Андрей Викторович (род. 1950 г.).

Окончил Железнодорожную школу ФЗО (1942 г.) и Высшие литературные курсы при Литературном институте им.А.М.Горького (1961г.).

После окончания школы ФЗО в 1942 году проработал четыре месяца составителем поездов на станции Базаиха и ушел добровольцем в армию. В 1942-1943 г.г. обучался в пехотном училище в Новосибирске. Весной 1943 года был отправлен на передовую и до самого конца войны оставался рядовым солдатом. На фронте награжден Орденом "Красной Звезды" и медалью "За отвагу". В 1945 году после госпиталя женился на М.С.Корякиной и вместе с семьей поселился в г.Чусовой Пермской области.

После Великой Отечественной войны был дежурным по вокзалу станции Чусовой, кладовщиком, слесарем. С сентября 1950 г. по апрель 1951 г. работал подсобным рабочим на Чусовском мясокомбинате. Одновременно посещал литературный кружок при газете "Чусовской рабочий", в 1951 г. в газете впервые был напечатан рассказ "Гражданский человек", и в этом же году В.П.Астафьев перешел на должность литературного работника газеты. За четыре года работы в газете "Чусовской рабочий" написал более сотни корреспонденций, статей, очерков, свыше двух десятков рассказов. В 1958 году был принят в Союз писателей. С 1962 года на профессиональной писательской работе.

Является автором многочисленных литературных произведений: "До будущей весны" (1953 г.), романа "Тают снега" (1958 г.), повестей "Кража" (1966 г.), "Последний поклон" (1968 г.), "Царь-рыба", "Стародуб", "Пастух и пастушка", "Звездопад", романа "Прокляты и убиты", книги коротких новелл - "Затеси" и других. В 1979-1981 г.г. в издательстве "Молодая гвардия" вышло собрание сочинений в 4-х томах.

За выдающуюся писательскую деятельность присвоено звание Герой Социалистического Труда (1989 г.). В 1978 году за книгу "Царь-рыба" удостоен Государственной премии СССР, за повести "Перевал", "Последний поклон", "Кража", "Пастух и пастушка" удостоен Государственной премии РСФСР им.М.Горького, а в 1991 году за повесть "Зрячий посох" ему присуждена Государственная премия СССР.

В 1989-1991 г.г. - народный депутат СССР. Секретарь Союза писателей СССР (1991 г.), вице-президент ассоциации писателей "Европейский форум". Почетный гражданин городов Игарка и Красноярск. Действительный член Международной Академии творчества, почетный профессор Красноярского педагогического университета. В 1999 г. награжден орденом "За заслуги перед Отечеством" II степени

Vikings (DATS. vikinger, Swede. vikingar, норв. vikingene) - Scandinavian[ navigators, in VIII - XI eyelids accomplishing marine hikes from Винланда to Биармии and from caspian Sea to North Africa. In a bulk these were tribes in the stage of decomposition of line-up, living on territory modern to Sweden, Denmark and Norway, that was pushed outside the home countries by overpopulation and hunger[1]. On religion vikings, in swingeing majority, were pagans[1].

The Swedish, Norwegian and Danish vikings that moved westward are known on the Latin sources under the name of (lat. Normanni). Exact ethnic composition of vikings in Eastern Europe (in Baltic earth and on Rus) is unknown, but the European historians suppose that these could be Swedes[1]. In the Russian chronicles they were known as varangians.