Яка роль заспіву в поему вергілія енеїда

Яки рол еги ачунь плиха

Сова и сорока уселись на большое дерево. Они затеяли спор. Суетливая сорока доказывала, что все черное когда-то было белым, а сова убеждала сороку в том, что это неправда. Спорящие до хрипоты отстаивали свою точку зрения. При этом сорока жутко махала крыльями, а сова сильно крутила головой. Спор перешел в ссору. В конце концов, обе чуть не свалились с дерева. Наблюдавший за ними филин, попросил прекратить спор и добавил при этом, что не права сова. Сова возмутилась и сказала, что истина за ней, и не зря в лесу её называют «мудрой». На что филин ответил: «Из двух ссорящихся неправ тот, кто умнее»

Обычно сыр в лесу не сыщешь, 
На ветках сыр и не растет.
Но, если кто его в лесу найдет, 
То это только может быть ворона.
И нет, чтоб сразу съесть свой сыр,
Она решила сесть на ветку. 
И тут задумалась она
Вместо того, чтоб подкрепиться.
И вдруг, откуда ни возьмись,
Лисица быстро пробегала.
Она голодная была,
Ведь ничего сегодня не поймала.
Лисица хитрость запустила в ход
И лестью жалкою ворону захватила.
Не призадумалась, а сразу, 
Пока ворона слюнки проглотила, 
И рот от счастья приоткрыла.
Знай, лесть частенько действует сполна.
А быть внимательной ворона подзабыла.
Мы знаем-льстить нехорошо.
А в нашей басне льстит лисица, 
Но с сыром-то осталась ведь она.
Лисица-мастерица, королева лести.
Вот результат-льстец на победу скор.
Вороне скажем: "Глупая, не слушай вздор".
Ведь быть обманутым никто и не мечтает. 
Мораль сей басни такова:
"Не будьте падки Вы на лесть, 
иначе сыра не удастся съесть!"