Сочинение положительные и отрицательные стороны нигилизма базарова

В XIX веке появляются идеи, которые получают название нигилизма. Философская теория имеет положительные и отрицательные стороны. Именно об этом рассказывается в романе «Отцы и дети» И. Тургенева.Основное действующее лицо ‒ Базаров. Он вырастает в деревне с любящими родителями. Затем учится в университете. Арина Власьевна беспокоится за сына. Она суеверная, набожная женщина. Ей хочется, чтобы Евгений помнил и чтил веру предков. Однако Евгений – нигилист. Следовательно, он атеист. По его мнению, культурные ценности, моральные устои, чувства ничего не стоят.Базаров много работает, часто читает научные труды, интересуется новостями медицины, проводит опыты. Он уверен: человек должен трудиться, приносить пользу окружающим. Это положительный аргумент его теории.Когда Аркадий приезжает домой, Николай Петрович рассказывает сыну о Фенечке. Он говорит, что девушка живет в доме. И это вызывает его беспокойство, ведь теперь здесь находится гость. Ситуация неловкая. Но Аркадий уверяет, что Базаров выше предрассудков.Евгений осуждает людей, поддающихся чувствам. Он отказывается понимать ситуацию Павла Петровича. Поведение влюбленного Аркадия кажется ему смешным, нелепым. Он видит, как Катя воздействует на друга. Однако Базаров не задумывается, что и сам имеет огромное влияние на Аркадия, который им восторгается и пытается копировать суждения товарища, считая их собственными. Только в обществе Кати молодой Кирсанов избавляется от идей нигилизма.

В пьесе Гоголя “Ревизор” лучшая социальная комедия своего времени. “Ревизор” сыграл немаловажную роль в развитии общественного самосознания. Высокий реализм тесно слился в “Ревизоре” с сатирой сатира — с воплощением социальных идей. Писатель ставил перед собой цель — “смеяться сильно” над тем что “достойно осмеяния всеобщего” в смехе Гоголь видел могучее средство воздействия на общество. По словам Гоголя в пьесе он решил "собрать в одну кучу все дурное в России какое я тогда знал все несправедливости какие делаются в тех местах и в тех случаях где больше всего требуется справедливость и за одним разом посмеяться над всем".
Город в пьесе изображен глазами самих хозяев города. А потому мы знаем и о реальных улицах на которых “кабак нечистота”. Не пытаются чиновники ничего изменить и перед приездом ревизора: достаточно только приукрасить город и его присутственные места поставить соломенную веху около мусорной свалки чтобы было похоже на “планировку” да надеть чистые колпаки на несчастных больных. Грустно только что общая беда — это приезд ревизора. Город объединяет чувство страха именно страх делает городских чиновников чуть ли не братьями. В уездном городе творится полный беспредел.
Но и живется людям в этом городе несладко. Особенно купцам которых чиновники всячески обирают. Городничие берут все что на глаза ни попадет. А также он купцов «постоем совсем заморил». Но не только городничий был несправедлив к купцам но и ко многим другим. Например городничий приказал сдать в солдаты женатого человека (а это не по закону) и лишить жены мужа. Хотя следовало вместо этого мужчины взять сына портного но его родители подкупили городничего. Или совсем невинного человека а именно унтер – офицершу высекли да и притом за ошибку еще и штраф заставили платить. Вот каков образ уездного города.
Например в богоугодных заведениях полный беспорядок: городской больнице суде школах. Везде грязь воровство. В больнице лечат там" ближе к натуре" дорогих лекарств не употребляют " человек простой если умрёт то он и так умрёт а если выздоровеет то он и так выздоровеет". Больные ходят в грязных халатах. Шпекин спокойно признается что читает чужие письма. Почтмейстер оставляет у себя чтобы зачитывать наиболее “игривые” места городскому обществу. В учебном заведение учителя ведут себя странно гримасы корчат. А учитель по истории объясняет "с таким жаром". В суде сторожи завели гусей.
Чиновники были схожи между собой. У них были объединяющие черты: невежество ограниченность суеверие зависть казнокрадство взятничество. Так же они любили посплетничать особенно Добчинский и Бобчинский. Можно заметить никого из них нельзя назвать честным человеком который трудится на благо своей родины что собственно и является целью государственной службы.
Гоголь так сумел показать каждый образ не теряя своего индивидуального своеобразия типичного образа жизни. Он показывает что у такого города нет будущего.

  Картина удивительна. В ней нет движения. Все замерло в каком-то тревожном ожидании: то ли сгущающиеся сумерки несут в себе тревогу, то ли расставание с прекрасной девушкой, которая вот-вот растает в ночной темноте, уплывая в неведомую даль. Взгляд Царевны-Лебеди – это прощальный взгляд. Ее огромные глаза полны грусти и доброты. О чем грустит прекрасная царевна? Об уходящем дне? Или о предстоящей разлуке? Или ее тревожит что-то неведомое, надвигающееся в сумерках ночи?

   Темнота вокруг Царевны-Лебеди сгущается. И лишь она сама, ее белоснежное одеяние, фата и корона-кокошник сверкают в лучах заходящего солнца. Все сверкает перламутром. Таинственным мерцанием светятся драгоценные камни на ее украшениях. Перламутровый блеск и на лице девушки. Ее одежда-крылья почти сливаются с проблесками вечерней зари там вдалеке, куда вскоре устремится прекрасная Лебедь. Вокруг плещется море. Плеск волн зрительно ощутим. Царевна-Лебедь возникла из воды, ее крылья распластаны над водной гладью, почти растворяясь в ней.

   Врубель создал образ, который стал символом девичьей красоты и величия, таинственной прелести героинь русских сказок и заступниц, мастериц и рукодельниц, которые беззаветно любят все окружающее.