Выписать эпитеты, метафоры, олицетворения из стихотворения лермонтова "песня про купца калашникова" отрывок. как я сяду поеду на лихом коне за моску-реку покатитися, кушачком подтянуся шелковым, заломлю на бочок шапку бархатную, черным соболем , - у ворот стоят у тесовыих красны девушки да молодушки и любуются, глядя, перешептываясь; лишь одна не глядит, не любуется, полосатой фатой на святой руси, нашей матушке, не найти, не сыскать такой красавицы: ходит плавно — будто лебедушка; смотрит сладко — как голубушка; молвит слово — соловей поет; горят щеки ее румяные, как заря на небе божием; косы русые, золотистые, в ленты яркие заплетенные, по плечам бегут, извиваются. во семье родилась она купеческой, прозывается аленой дмитревной. как увижу ее, я сам не свой, опускаются руки сильные, помрачаются очи буйные; скучно, грустно мне, православный царь, одному по свету маяться опостыли мне кони легкие, опостыли наряды парчовые, и не надо мне золотой казны: с кем казною своей поделюсь теперь? перед кем покажу удальство свое? перед кем я нарядом похвастаюсь? отпусти меня в степи приволжские, на житье на вольное, на казацкое, уж сложу я там буйную головушку и сложу на копье бусурманское;

Лихом коне, кушачком шёлковым, шапку бархатную, ворот тесовыих,полосатой фатой, щёки румяные, косу русые, золотистые , руки сильные, очи буйные житьё вольное, казацкое, бйная головушка, копье бусурманское -эпитеты

1.Запорожская Сечь - оплот казачества. Произведение прославляет Запорожскую Сечь, которая была той вольницей, где рождались сильные, свободолюбивые натуры. Могучая Запорожская Сечь стала центром борьбы казачества против многочисленных врагов украинского народа. На широких степных просторах находила себе применение отвага и удаль казаков, их мужество и жажда бранных подвигов. Украина перестала быть беззащитной. Было теперь кому за нее заступиться. Но именно поэтому польское панство так ненавидело Запорожскую Сечь.

2. Уральские.

3. Помимо кузнецов на улицах встречались и кожемяки, мывшие своими сильными руками воловьи шкуры. Были и добытчики руды, и торговцы порохом, и строители судов. Сам же город представлял собой суровую крепость, где готовили молодых воинов. Здесь не давалось много времени на обучения. Молодые казаки сразу приступали к сражениям, которые здесь почти не прекращались. В перерывах они не любили браться за учебные дисциплины, только за стрельбу и иногда за лошадиные гонки. К тому же им нужно было овладеть саблей, меткой стрельбой, рукопашным боем и прочими полезными умениями.

Запорожская Сечь отличалась суровыми нравами и законами. Так, например, за кражу казака могли забить насмерть, за долги могли приковать цепями, пока кто-нибудь из товарищей не выкупит или не отдаст долг. Однако самое страшное наказание было предусмотрено за смертоубийство. За это казака могли заживо похоронить с гробом убитого им человека. Считалось, что такие суровые законы учили молодых воинов уважать друг друга, быть мужественными и стойкими. Именно эти качества были необходимы настоящему казаку. Жестокое наказание ждало и изменника веры и родины. По этой причине Тарас Бульба собственноручно убил своего младшего сына Андрия.

В наше время Запорожская Сечь ассоциируется с былинными богатырями, вошедшими в историю своей храбростью и преданностью родине. Всем известно, как героически они проявляли себя в борьбе с захватчиками. В какой-то мере именно казачество повлияло на формирование национального менталитета. Многие казацкие обычаи не мешало бы восстановить, так как они являются достойным примером наследования.

Однажды талантливый булочник и талантливая балерина полюбили друг друга. И как только это произошло, булочник стал чаще ходить на ее выступления, а балерина… полнеть. Потому что каждое утро булочник присылал ей на завтрак полдюжины свежих булочек. На обед душистый теплый хлеб. А вечером угощал пирожками с различными начинками.

— Зачем вы едите так много мучного? — спрашивал балерину директор театра. — Я могу вас уволить.

— Извините, но я люблю булочника, — отвечала она.

— Все ваши костюмы стали вам малы, — сердился на балерину костюмер театра.

— Потому что я люблю булочника, — оправдывалась она.

Объяснение: